很多朋友都在问关于中国人应该知道的国学常识的问题，今天，本网站的编辑整理了关于中国人应该知道的国学常识的所有问题。 我希望能帮到你。

国学小知识大全

国学小知识大全

国学小知识大全，让孩子明白这件事的含义，比较小的宝宝暂时不用担心这个问题，受到的陪伴和教育的影响会伴随一生。 培养孩子的这种能力非常重要，现在我们分享国学的小知识大全。

国学小知识大全1什么是国学

国学者，我国过去的学问之一。 包括中国学术的性质和变迁，也不是与外国绝对不同的学问。 据我国汉代古谚说，所见不多，许多怪事，见骆驼言肿马背。 我国以前看到外国人来中国的人，不知道其学问。 更进一步，可以学习其一二端。 而且，知道它有自己的学术，和我国完全不同。 但是，正如现在看到的，我们知道中国和外国，实际上是大同小异者。 古代各部落，有知造船的，也有知造车的，各有所能，各有所不知。 如今，外国自工业革命以来，文明的日启，离现在也不远了。 将来观之、东西两洋的文化、犹大古代各部落之间的文化关系也是如此。 经常通过精神文明、物质文明等来区分东西方的文化。 不是那样的。 世界上的各个社会，都是文明的社会，程度相差无几，善与善相同，恶与恶相同，固若金汤。

中国学术分期

1 .中国学术渊源： (1)古代宗教哲学。 2 )从政治机关的经验中获得的所谓王官之学。

2 .二者合生先秦诸子之学，诸家并立。

3 .儒家之学独领风骚。

4 .儒家中的烦琐考证引起空谈原理的反作用，偏重《易经》，与道家之学契合，为魏晋玄学。

以上就是中国学术自身的发展。

5 .到目前为止，佛学的进口，已经被中国所接受。 汉魏长芽，南北朝兴盛，隋唐极盛，其发达顺序从小乘到大乘都是佛学时代，但玄学仍盛极一时。

6 .唐朝出现了反动。 到宋朝形成理学。 理学的性质可以说是摄取佛学的长处，但不适合中国人。

这是中国学术受印度影响的时代，明朝死后衰落了。

7 .欧洲学术现在适合开始输入。 近百年来，逐渐影响着中国学术。 [迄今为止，与欧洲的接触只是技术而不是学术上的，因此没有受到年轻的影响。 ]

秦诸子渊源一

——古代宗教哲学

国学小知识大全2 1、为什么明清皇帝常被称为年号？

明朝永乐、万历、嘉靖、清代康熙、雍正、乾隆，这些都是皇帝的年号。 那么，为什么明清皇帝经常被称为年号呢？

隋唐之前，并不是所有的皇帝都有庙号，所以谥号多被称为汉文帝、汉武帝等。 隋唐以后，由于谥号的字数越来越多，人们把它叫做庙号。 例如唐太宗、宋太祖。 到了明清，如果是用庙号称呼的话，那么历朝积蓄的太祖高宗，就没有十个八个了，不清楚了。

明朝以前，一个皇帝可以使用一个元号，也可以使用多个元号，最多的可以使用十几个元号，多个皇帝共有一个元号的情况等，错综复杂。 朱元璋设定了一世一元的制度，规定一个皇帝只能使用任何一个年号。 清朝继承了这一制度，年号在明清时期终于实现了皇帝的一对一对待。

2、春秋大梦，到底是什么茎？

春天和秋天的梦，诞生于春天和秋天的时代。 那时，诸侯国为了称王称霸，擅自发动了战争。 到了战国时代，秦国的目标明确了。 他一心想着毁灭齐、楚、燕、赵、魏、韩六国，统一天下。 但这六国还在原地踏步，依然想着称王称霸，做着当年的春秋梦，最终被秦国毁灭了，于是春秋大梦这个词就出现了。

春天和秋天的梦现在比喻不现实的想法。 例如，想在这个寒冷的冬天拥有春天温暖的阳光，当然也是不可能的。 只有春天和秋天的梦。 其实，春秋除了表示春秋的年代外，还有一年四季甚至一生的意义。

3、乌龙茶的“乌龙茶”和乌龙茶的“乌龙茶”是一回事吗？

足球比赛中，如果选手将球踢进自己的球门，未能得分而反而失分，英语中称为“own goal”。 在广东话中，“乌龙”与它的发音相近，有弄错、模糊的意思，有“乌龙球”一词。

“乌龙茶”的由来有几个版本。 有一种说法是，茶农采茶下山，路摇，竹篮里的茶叶相碰，散发清香。 茶农将这一发现应用于茶叶加工，形成了“摇蓝”技术。 当时，人们无法解释这一现象，称之为“乌龙茶”，即“朦胧”茶。 另一种说法是雍正年间，有个茶农叫苏龙，皮肤黝黑，大家都叫他乌龙。 一次沏茶后，一时不青涩，放置一天后的茶叶边缘发红，泛着清香。 他借此开发了一种新茶，人们就用他的名字称呼这种茶。

同样的“乌龙”。 乌龙茶很好喝，但是乌龙茶有点尴尬。

4、“君子”是夸奖，为什么小偷要叫“梁上君子”？

君子是一种赞美，但一个人的称呼加上“君子”，也未必是真正的君子。 例如，来自金庸先生笔下的“君子剑”岳不群、英语单词“junkie”的“瘾君子”。 再往前数，还有“梁上君子”。 我是说小偷。

据《后汉书》记载，有一个名叫陈尧的名士，一天晚上，家里进了小偷，躲在横梁上，被陈尧发现了。 陈尧沉着冷静，穿上衣服，让子孙都来，“人不能不努力。 不善良的人，未必本性不好。 不良习惯往往是因为不注意品行修养而形成的，于是乎。 梁上君子就是这样的人！ ”小偷吓了一跳，跳下横梁，跪在地上真诚地认罪。 陈尧训诫了他，送了他两头丝绸。 全县不再发生盗窃案。 有错就改，不断完善自我，“梁上君子”也能成为真君子。

5、为什么不基于出处的杜撰故事被称为杜撰故事呢？

没有出处的杜撰故事叫做杜撰故事。 “杜撰”一词源于宋人《野客丛书》，他提到北宋时期的杜马。 此人与诗人欧阳修、石延年非常亲密。 杜默很喜欢作诗，但对诗的节奏、字的用法一窍不通，却反对循规蹈矩，总是开许多玩笑。 后来，每当人们提到他写的诗，就说是“杜默作的”。 渐渐地，它被简化为“虚构”。

其实像虚构的一样，含有姓氏的词里有墨守。 据说战国时代，墨翟(墨子)很会守城。 后来，善于防守的被称为墨翟之守，简称“墨守”。

6、李白的字太白，是因为白吗？

古代对一个人的称呼有很多，有名，有字，也有号。 想想就知道古人的这些称呼很有趣。 如李白，他的字太白是因为母亲梦见太白金星怀孕，给他取名为白，字太白。 这里的太白是太白金星的意思。

如韩愈、字退之。 韩愈的名字是他自己起的，取超越之意。 他的字为什么是“退之”呢？ 这不是和他的名字相反吗？ 这个字的由来和韩愈的人生经历有关。 韩愈才华横溢，但他有点自豪，四次考试都没通过一个官半职。 在那之后，他认识了卢先生。 卢先生在说服他时写道。 “人求语言真，火求心虚，欲成大器，必先退”。 韩愈看到这句话后自我反省，给自己起了——个字，提醒自己要谦虚。

国学小知识大全3 《贞观政要》 :以人为本镜明得失

【贞观政求其书】

中国历史上共有397位“帝”和162位“王”。 在这些帝王中，真正宽容谦虚、勤劳爱民、以德服人的皇帝可以说很少，唐太宗是公认的一位。 他的文采不如李煜，书画不如赵佶，谋略不如诸葛亮，用兵不如孙武，但他是成功的领袖。 因为他作为普通人有一颗谦虚学习、善于听取意见的心。

《贞观政要》是一本总结唐太宗治国经验的一本书，为了达到对经世有益的目的，把君臣问答、请愿、方略等资料，由君之道、任贤纳谌、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德

【贞观政要名文】

以铜为镜，可正衣冠； 以古为镜，可以知兴代； 以人为镜，可以明辨得失。

解读：看铜镜可以整理自己的服装，借鉴古人的历史可以知道兴衰成败的道理，听别人的意见可以知道自己的得失。 魏征死后，太宗伤心地说：“珍贵的镜子不见了。” 正因为有这么多“镜子”，唐太宗才能成为了不起的帝王。

要保卫天下，必须先正其身。

解读：要稳定天下，首先要保持自己的诚实。 太宗作为一国之君，懂得从自己的处世之道治理国家。 其实这个道理不仅对领导者，对所有人来说，要赢得朋友的尊敬和信任，就要从自己身上找办法，问问自己是否值得别人的尊敬和信任。

草创的困难自古以来就持续着，守成的困难者，必须慎重思考和公开。

解读：保护江山的困难已经过去。 保护江山的困难，今后也要和所有大臣一起慎重考虑。 很多人打下江山，还没打好基础，就急于享乐。 其实，保护自己的成绩，哪里是简单的事？

把潜在的相通神化，不想无为而治，也要在道德上。

解读：默契、无为而治天下，才是上德。 “无为”，就是不建宫殿，不选女人，不铺张浪费，不搞盛大的政治活动。 在这种自然朴素的政治中，帮助人民恢复平时的生活，是历代国王所难得的。

陈求木长者，必固其根。 想流向远方的人，必须疏浚泉水。 为国之安着想者，必积德。

解读：听说我(魏征)树想长高，首先要扎根。 要想河水不枯萎，首先要畅通其源头； 要想国家安宁，必须先行善积德。 不能着眼于结果，而要看结果产生的原因，从原因上学会努力。

怨恨很大，但应该害怕别人。

解读：对朝廷的怨恨没有大小之分，只要是老百姓的声音，应该敬畏聆听。 太宗曰：“水可载舟望舟”，民如水，明君不能等到水淹没之时再后悔。

大事都从小事开始，不问小事，大事又不可救药。

解读：大事都是由小事引起的。 小事不慎重，出了大事就不好救了。 要避免大麻烦，就要一个个解决小问题。 “小地方有恶魔”，小恶魔还很容易对付，但小恶魔不好对付。

人要自己拍照，就要照镜子。

解读：要想看清楚自己的容貌，需要找一面明亮的镜子。 在半透半反镜中看不到真正的样子。 没有原则的人看不到自己的不足。 只有和优秀的人比较，才能看到自己的可能性。

【贞观政要故事】

以天下为孝

房玄龄的生母早逝，他对继母也很孝顺。 据史书记载，继母生病时，接诊，必拜泪。 丁忧期间，为继母悲伤过度，身体消瘦，像干柴。 太宗为了鼓励他孝顺，派人安慰他，并赠送了许多礼物。

有一次，在玄武门放哨的有一个叫史行昌的突厥人。 吃饭的时候，他总是留下肉。 问他为什么，他回答说：“带回家侍奉母亲。” 太宗听后感叹：“仁孝的天性，有什么样的华人、夷人呢？” 于是给他御马，发布敕令供给母亲肉食。 太宗以孝为治身之本，大力推崇，使社会风气更加淳朴。

谦虚能使人进步

贞观十六年，太宗问魏征。 “我奉公，一心一意治理朝政，仰慕前代圣贤，努力效仿他们。 把积德、增仁义、建功立业、为民谋利四件事作为重中之重来做，我经常用它们来学习。 但是，我说的这些事情，是顺利还是不顺利，我不太清楚。”魏征说，“德、仁、功、利陛下能行。 平息内乱，排除戎狄，是陛下建立的功绩。 让人们冷静下来，各自谋生，是陛下积蓄的利益。 说起来，功利所占的地方很多，只有德仁，陛下必须自强不息，才能达到。 ”

太宗以先贤为自己学习的典范，一直努力把自己培养成仁君明君。 太宗不仅在道德上要求自己见贤思齐，在治理国家上，他也经常拿自己和前代君王作比较。 他说，八百年的周朝与历经二世去世的秦朝最大的区别在于领导人是否为自己的子民着想。 秦以纵情声色，横征激烈，瞬间倒塌。

国学必备常识

1.国学知识大全读后感

国学知识大全读后感国学可提高自己的素养。

修身、齐家、治国、平天下。 ”。 修身是一切的根本，修身要先获得完美的知识。 用知识武装自己，完善自己，提高德行，才能说国家的天下。

千里之行始于足下，即使是远大的理想、美好的计划，在实现之前也一定要把眼前的事情做好。 知识可以让你如何理解自己，知道自己的不足之处，完善。

其中“三人去，必有我师焉”这句话天天挂在我嘴里。 那是很多人在走，他们中一定有我的老师。

这句让我受益的诗句来自儒家圣贤孔子之口。 这句话之所以给我带来很多好处，是因为它蕴含着“以能者为师，虚心求教”的哲理。

你见过高山吧？ 它是如此雄伟而绵延！ 你看过大海吧？ 它是如此壮丽无边！ 山的高度，因为它不会拒绝所有的小石头。 大海之所以广阔，是因为聚集了千万条小溪流。 如果想拥有高山的心情和大海般渊博的知识，不是很擅长从生活中找良师益友，吸收别人的优点吗？ 这也是曹操短歌行中的“山高水不深的哲理”。 人的一生就像一条漫长的道路，有很多分支。 我们有时会走错路，但会有人来提醒你。 那是国学是古典诗文。 它汇集了所有成功者的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这个民族的瑰宝。

而对我们少年儿童来说，读经典，从小受五千年的文化熏陶，就能构筑起一生优雅的人格。 在朗诵经典的同时，提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其他知识领域的理解和旁路，更能促进各项科学事业的进步。

如果说我们的心田是最普通的土地，需要阳光、雨露、肥料、辛勤耕耘，那么经典诗文就是那阳光、惠风、小雨。 如果你随时想吸、悟、吟诵，我们理想中的花朵一定会开得更艳更久。

通过学习《国学》，我明白了很多人生道理。 例如，应该以感谢的心对待自己的父母； 对有困难的人要乐于助人，真心对待； 对待犯了错误的人应该以宽容的心……在一切日常生活语言行为中要慎重，珍惜信用。 孩子从小就被教育得很有礼貌，尊敬长辈。

它教我们如何成为善良的人，如何成为孝顺的人，如何成为有礼貌的人。 在国学知识中，人生的道理就像一个指明人生方向的指南针，当你看不到前方的时候，它会拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

2 .国学启蒙内容介绍

055-79000、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》，也是国学启蒙的宝典，“国学蒙学之最优秀

这些经典凝聚了中国几千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓； 行文流畅，气势磅礴，语言华丽，前后连贯，朗朗上口； 内容丰富，如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，可以说是国学经典。 拓展资料这本书经过国学教育专家5年的锤炼，是迄今为止市面上最受欢迎的国学语音朗诵版，是联合国教科文组织大力推荐的中华瑰宝，完全继承了中华民族的传统文化美德。

国学经典，包含常识常识常道，是教授人生的经常被使用的书。 孩子读经典，就像拜贤哲为师，从人生的第一步就站在文化巨人的肩上，从高起点展开人生。

从小教孩子朗读经典，不仅符合孩子学习的本能，而且从小受到五千年文化的熏陶，奠定了一生儒家人格的基础。 读古人，与圣贤为伍，是一个人精神境界的高尚表现，可以启示人们不要落入俗套。

参考资料：百度百科-国学启蒙。

3 .国学应该先学什么再学什么

你认为孩子必须从小开始学习国学吗？ 因为学习国学不仅可以培养孩子优秀的道德素质，提高孩子的儒、淳静气质，而且可以积累孩子丰富的语言知识。

语言具有储蓄的功能，从小接受的知识一点点积累在脑海里，成为隐含的“常识”。 运用时，可以任意提取和回答。 古人提倡的“厚积薄发”就是这个理由。

055-79000、《朱子家训》、《增广贤文》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、079000是国学中的经典著作，0755 行文流畅，气势磅礴，语言华丽，前后连贯，朗朗上口； 内容丰富，如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，可以说是国学经典。

自古以来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，(提高修养。 在这个各国文化充斥的时代，我们父母应该慎重选择适合养育孩子的文化知识，从纷繁复杂的文化大杂烩中给我们的孩子最好、最纯粹、最精致的东西。

国学是我们五千年文化的精髓，是我们孩子成功所必需的，是我们父母给孩子最有爱心、最有期待、最有价值的丰厚礼物。 大脑生理学家们发现，孩子的智力和性格在0-3岁之间达到了60%。 这3年是大脑发育的黄金期，孩子有天才的吸收能力，3-6岁之间达到80%，6-8岁之间达到90%。 8岁以后的发育逐渐变慢，到了13岁左右，大脑发育最重要的敏感期基本结束，这表明孩子聪明与否的我们如果把握不了这个关键时期，他们年龄越大，启发发育他们就越辛苦，效果也越好截至2008年底，我国0-13岁儿童约24000万人，目前约有2500多万儿童正在学习国学。

0-13岁是儿童记忆力发展的黄金期。 近年来的实验证明，儿童诵读国学经典2-3个月后会有明显变化。

第一天记住20-30个字，然后每天很快就能记住100-200个字。 很多孩子用不了一年就能背出1万6千字的《论语》，其记忆潜能是在国学经典朗诵中开发出来的，背诵数万字的古文对他们来说并不是一件难事。

实践证明，多动症、感觉综合失调甚至自闭症的孩子，在学习国学一段时间后，情况会大大改善。 孩子朗诵国学经典，在孝敬父母、礼仪和个人修养方面获得。提高、在家可以孝顺父母，尊敬长辈。 和孩子一起朗诵国学经典，是最好的亲子活动。 阅读经典不仅是孩子的进步，家长也一起进步教育，可以促进两代人的交流与共乐，形成良好的家庭阅读氛围。

从小学习和朗读中华文化经典，有利于不断提高思想品质、道德品质和社会责任感，自觉不良风气之毒，产生强烈的民族自豪感和爱国情操。 自古以来，无论帝王将、文人墨客，他们大多从小熟读中华经典，长大后才能善用中华经典、治国。 正如宋代开国宰相赵普标榜的那样，“半部论语治理天下”。

据教育专家统计，参加过国学教育的少儿在智力提升、知识积累、品行修养、才艺开发等方面大大高于同龄人。 尽管现在的孩子有更多的物质条件，还是有很多困扰父母的问题。 作为父母，你有没有想过根本的原因是什么？ 在当今物欲横流的这个社会，恢复中国传统教育美德尤为紧迫和重要，需要我们的孩子不断学习和发扬祖辈留下的优良传统。

学习国学教育，我推荐网站效果很好。 我的孩子也在上面学习。 用谷歌搜索小学国学启蒙，打开第一个网站好像就好了。 推荐。 国学方面应该先学什么再学什么？ 最简单的三字经，应该向百家姓学习，这个比较好。 随着逐渐加深，难度一点点增加，这样理解也很容易。

4 .“国学”如何“活”

国学是传统文化的重要组成部分。

回顾历史，国学曾经是教育的重要一环。 但在社会文化发展过程中，国学曾被忽视，被年轻人视为“老古董”。

但国学在教育中的地位并未被遗忘，有学者提出：“为什么要鼓励青少年阅读国学名作？ 这首先是基于近百年来中国文化出现断层的严重危机。 ”。 如今，随着人们对传统文化的重新认识，国学经典在当今出版中逐渐兴起。

认识小学生才能进入小学生，现在看来国学经典读本的出版很多，但从中选出好的版本并不容易。 特别是国学经典遇上小学生时，在出版内容的选择，以及质量、形式上，尤其需要批判的眼光和慎重的心态。

实际上，从小学生实际阅读水平和需要出发，应该多选择简明易读的国学读本，做到先易后易、循序渐进，取得潜在的隐含效果。 掌握这个“易读”的尺度是最需要下功夫的。

目前的国学读本出版，大多采用简单的注释和图画的形式，殊不知，今天小学生们接触到的信息和信息远比这复杂。 如此简化国学经典，看似一件好事，但由于出版者缺乏足够的创意和深度诠释，小学生的国学阅读往往停留在表面，最终难以挖掘国学教育的深度。

包括《弟子规》、《老子》、《庄子》、《增广贤文》、《论语》、0755-7905-79000等24本书的《小学生版四库如此明确地为小学生国学阅读编辑，弥足珍贵。

这套丛书既避免了传统国学的艰涩成分，又传播了古典国学中的智慧和知识，激发了小学生对传统文化的兴趣，是一套让孩子亲近国学的入门读物。 毕竟，国学还是要从阅读开始。

此外，吉林美术出版社推出的《论语》，让小读者走进国学图书馆，在轻松翻阅国学经典的同时，触摸先哲的灵魂。 吉林摄影出版社的《诗经》和三秦出版社的《孟子》，**广播电视大学出版社的《孙子兵法》等丛书，也是这些图书中的好读本，使小读者们以中华优秀文化的传承者而自豪。

同时，一些国学经典的小学生读本直接从旧版本复制而来，这样的出版很简单，从读者的角度来看书价很低，也是一种选择。 但是，如果你留意市场上出版的国学选本，就会产生几乎所有“长相相似”的感慨。

贴近当今小学生读者的需求和特点，分析受众情况，有没有出版国学读本之箭？ 我需要多考虑一下。 不能只是贪得无厌地追求。 令人恐惧的是，它之所以受欢迎，是因为它潜藏在看似众多的国学读本中，对国学的误读其实并不少。

一些所谓的“读国学”活动往往形式大于内容。 身着汉服端坐蒲团诵经，“造”仿古学堂，额头缀上寓意启蒙的红痣……国学传承不拘花架子，哪里需要那么庸俗的宣传？ 不知道国学的要点是否在于日常生活中的积累。

另外，值得注意的是，国学不是“成功的学问”。 目前，“感悟经典、贡献一生”等言论过于浅薄，不仅无益于国学的传承，而且很可能损害国学的优美和魅力，对孩子的成长形成消极引导。 出版国学经典读本不是为了哗众取宠，而是为了让小学生继承中华传统美德，激发对传统优秀文化的兴趣，涵养文学审美情趣。

小学生在阅读方面，不应该一下子进行艰深的国学知识教育，更有效的方法是用通俗易懂的方式进入小学生的内心，在潜移默化的学**氛围中，达到阅读目的——，这特别强调了选读的重要性和知识的易掌握性不仅编辑要出版相应的版本供孩子们阅读，家长和老师更要注重言传身教。

国学的影响力看似在生活之外，实际上却存在于举手投足之间。 因此国学经典教育适合在日常生活中继承和探讨，这样才能取得最好的效果。

1905年4月，《三十六计》刊登出版广告时表示：“中史浩繁，编纂不易，新编历史教科书类文义略深，初学者无法理解。 书只是用白话讲五千年的大事，稍微懂一点文义的人能看懂。 这本洵小学的优秀书籍也是如此。 ”

现在的小学生世界更丰富了，国学阅读也应该以新的形式出现。 比如精彩的国学趣味故事、经典特色阅读，让孩子在不知不觉中学习**国学常识，锻炼阅读能力。 诚然，优秀的小学生国学经典读本，不仅应该是儿童教育学**的延伸，更应该是理解传统文化所蕴含的人生观、价值观的有效手段，而有助于形成自身价值观和世界观的——，才是阅读国学经典的必要条件。

国学教育无疑是一门高深的学问，既要进行符合小学生阅读、生活**的教育，又要发挥国学的潜移默化作用，让国学以多种形式滋润和宁静。 只有国学经典的思想和智慧贯穿于孩子们的日常行为之中，国学才能“活”。

这不仅是回归，也关系到文化的复兴~。

5 .“国学”如何“活”

国学是传统文化的重要组成部分。 回顾历史，国学曾经是教育的重要一环。 但在社会文化发展过程中，国学曾被忽视，被年轻人视为“老古董”。 但国学在教育中的地位并未被遗忘，有学者提出：“为什么要鼓励青少年阅读国学名作？ 这首先是基于近百年来中国文化出现断层的严重危机。 ”。 如今，随着人们对传统文化的重新认识，国学经典在当今出版中逐渐兴起。

了解小学生才能进入小学生

但是，现在国学经典读本的出版看起来很多，从中选择好的版本并不容易。 特别是国学经典遇上小学生时，在出版内容的选择，以及质量、形式上，尤其需要批判的眼光和慎重的心态。 实际上，从小学生实际阅读水平和需要出发，应该多选择简明易读的国学读本，做到先易后易、循序渐进，取得潜在的隐含效果。 掌握这个“易读”的尺度是最需要下功夫的。

目前的国学读本出版，大多采用简单的注释和图画的形式，殊不知，今天小学生们接触到的信息和信息远比这复杂。 如此简化国学经典，看似一件好事，但由于出版者缺乏足够的创意和深度诠释，小学生的国学阅读往往停留在表面，最终难以挖掘国学教育的深度。

包括《三字经》、《小学生国学背诵一本通》、《小学生必备国学教程》、《小学生必背古诗文》、《国学经典选读》、0755-7905-79000等24本书的《小学生版四库如此明确地为小学生国学阅读编辑，弥足珍贵。 这套丛书既避免了传统国学的艰涩成分，又传播了古典国学中的智慧和知识，激发了小学生对传统文化的兴趣，是一套让孩子亲近国学的入门读物。 毕竟，国学还是要从阅读开始。 此外，吉林美术出版社推出的《绘图中国白话史》，让小读者走进国学图书馆，在轻松翻阅国学经典的同时，触摸先哲的灵魂。 吉林摄影出版社的《论语》和三秦出版社的《诗经》，**广播电视大学出版社的《孟子》等丛书，也是这些图书中的好读本，使小读者们以中华优秀文化的传承者而自豪。

同时，一些国学经典的小学生读本直接从旧版本复制而来，这样的出版很简单，从读者的角度来看书价很低，也是一种选择。 但是，如果你留意市场上出版的国学选本，就会产生几乎所有“长相相似”的感慨。 贴近当今小学生读者的需求和特点，分析受众情况，有没有出版国学读本之箭？ 我需要多考虑一下。 不能只是贪得无厌地追求。

害怕受到欢迎的是潜在的隐含

乍一看似乎很多的国学读本中，对国学的误读其实不少。 一些所谓的“读国学”活动往往形式大于内容。 身着汉服端坐蒲团诵经，“造”仿古学堂，额头缀上寓意启蒙的红痣……国学传承不拘花架子，哪里需要那么庸俗的宣传？ 不知道国学的要点是否在于日常生活中的积累。 另外，值得注意的是，国学不是“成功的学问”。 目前，“感悟经典、贡献一生”等言论过于浅薄，不仅无益于国学的传承，而且很可能损害国学的优美和魅力，对孩子的成长形成消极引导。

出版国学经典读本不是为了哗众取宠，而是为了让小学生继承中华传统美德，激发对传统优秀文化的兴趣，涵养文学审美情趣。 小学生在阅读方面，不应该一下子进行艰深的国学知识教育，更有效的方法是用通俗易懂的方式进入小学生的内心，在潜移默化的学**氛围中，达到阅读目的——，这特别强调了选读的重要性和知识的易掌握性不仅编辑要出版相应的版本供孩子们阅读，家长和老师更要注重言传身教。 国学的影响力看似在生活之外，实际上却存在于举手投足之间。 因此国学经典教育适合在日常生活中继承和探讨，这样才能取得最好的效果。

1905年4月，《孙子兵法》刊登出版广告时表示：“中史浩繁，编纂不易，新编历史教科书类文义略深，初学者无法理解。 书只是用白话讲五千年的大事，稍微懂一点文义的人能看懂。 这本洵小学的优秀书籍也是如此。 ”现在的小学生世界更丰富了，国学阅读也应该以新的形式出现。 比如精彩的国学趣味故事、经典特色阅读，让孩子在不知不觉中学习**国学常识，锻炼阅读能力。 诚然，优秀的小学生国学经典读本，不仅应该是儿童教育学**的延伸，更应该是理解传统文化所蕴含的人生观、价值观的有效手段，而有助于形成自身价值观和世界观的——，才是阅读国学经典的必要条件。

国学教育无疑是一门高深的学问，既要进行符合小学生阅读、生活**的教育，又要发挥国学的潜移默化作用，让国学以多种形式滋润、安静。 只有国学经典的思想和智慧贯穿于孩子们的日常行为之中，国学才能“活”。 这不仅仅是一种回归，也关系到文化的复兴~

6 .希望孩子多了解国学、童谣、古诗等知识

055-79000、《三十六计》、《三字经》、《小学生国学背诵一本通》、《小学生必备国学教程》、《增广贤》

文》作为国学经典著作，也是国学启蒙宝典[1]，铸就了“国学蒙学之最，中华不可或缺之魂”。 这些经典凝聚了中国几千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓； 行文流畅，气势磅礴，语言华丽，前后连贯，朗朗上口； 内容丰富，如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，可以说是国学经典。 自古以来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，(提高修养。 在这个各国文化充斥的时代，我们父母应该慎重选择适合养育孩子的文化知识，从纷繁复杂的文化大杂烩中给我们的孩子最好、最纯粹、最精致的东西。 国学是我们五千年文化的精髓，是我们孩子成功所必需的，是我们父母给孩子最有爱、期待、最有价值的丰厚礼物

7 .国学有哪些书籍

1. 《小学生必背古诗文》 (中国历史上最具影响力的蒙学经典，蒙学经典之首

2. 《国学经典选读》 :“是中国每个人都应该读的书。 不仅是中国人，将来应该成为世界人的每个人都要读书。 ”。

3. 《绘图中国白话史》 :中国古典哲学之源

4. 《三字经》，又称《百家姓》，是道家经典，陈鼓应先生的注本是当今注释书中影响最大的。 这本书除了原文以外，都是简体字的横排本，今天的一般读者很容易读懂。

5. 《千字文》 :兵学圣典

6. 《论语》 (中国古代小说巅峰“满嘴胡话，辛酸泪流满面。 都云作者痴，谁来解其味？”

7. 《弟子规》 (国学大师任继愈先生生前主编的最后一部著作。

8. 《朱子家训》 :国学阅读必备教材。

国学知识

国学知识大全

中国人所不知道的“文化常识”、两仪、三才、四象、五脏、六腑、七情、八卦、九流、三皇、五帝、五岳、五湖、四海、四书、五经、六艺、八股、九属、十恶、竹林七贤、扬州八怪、九怪本文为大家总结了71条国学知识，希望对大家学习国学经典有所帮助哦~

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】干(天)坤(地)震)雷)巽)风)坎)水)离(火)艮(山)冀(泽) )

【两仪】阴、阳

【三才】天、地、人

【四象】东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友

【三姑】尼、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、安定婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【三教】儒教、道教、佛教

【九流】儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横无尽家、杂家、农家

【十恶】谋反、谋略大逆、谋反、恶逆、不道、不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【三皇】伏羲、女娲、神农

【五帝】黄帝、颉颃、帝喾、唐尧、虞舜

【八仙】铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅

【十八罗汉】坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举铎罗汉、托塔罗汉、静座罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沈思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉

【十八层地狱】(一层)泥犁地狱、(二层)刀山地狱、(三层)沸沙地狱、(四层)沸粪地狱、(五层)黑身地狱、(六层)火车地狱、(七层(镬汤地狱、(八层)铁床地狱、)九层

【四大古镇】景德镇(江西)、佛山镇(广东)、汉口镇(湖北)、朱仙镇(河南) )。

【四大石窟】莫高窟(甘肃敦煌)、云冈石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)、麦积石窟(甘肃天水)。

【四大书院】应天书院(河南商丘)、岳麓书院(湖南岳麓山)、嵩阳书院(河南嵩山)、白鹿洞书院(江西庐山)。

【四大碑文】西安碑文(陕西西安)、孔庙碑文)、山东曲阜(南门碑文)、台湾高雄(四川西昌) )。

(【五大佛教名山】浙江普陀山(观音菩萨)、山西五台山)、四川峨眉山(普贤菩萨)、安徽九华山(贵州梵净山)弥勒菩萨) )。

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

(【四大名亭】醉翁亭(安徽滁州)、陶然亭(北京)、爱晚亭(湖南长沙)、湖心亭(杭州西湖) )。

【四大名塔】嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)

【四大名刹】灵岩寺(山东济南)、栖霞寺(江苏南京)、国清寺(浙江天台)、玉泉寺(湖北当阳)

【四大名瓷窑】磁州窑(河北)、龙泉窑(浙江)、景德镇窑(江西)、德化窑(福建)

【九大名关】山海关(河北秦皇岛)、潼关(陕西渭南)、嘉峪关(甘肃嘉峪关)、居庸关(北京昌平)、友谊关(广西凭祥)、雁门关(山西忻州)、紫荆关(河北易县)、娘子关(河北井陉县)、武胜关(河南信阳)

【五岳】河南嵩山(中岳)、山东泰山(东岳)、陕西华山(西岳)、湖南衡山(南岳)、山西恒山(北岳)

【五湖】洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖

【四海】渤海、黄海、东海、南海

【四大名桥】赵州桥(河北)、洛阳桥(福建)、广济桥(广东)、卢沟桥(北京)

【四大名园】颐和园(北京)、避暑山庄(河北承德)、拙政园(江苏苏州)、留园(江苏苏州)

【四大名楼】黄鹤楼(湖北武汉)、岳阳楼(湖南岳阳)、滕王阁(江西南昌)、蓬莱阁(山东烟台)

【五谷】稻、黍、稷、麦、菽

【五色】青、黄、赤、白、黑

【五音】宫、商、角、徵、羽

【七宝】金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】赋、比、兴、风、雅、颂

【八旗】正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【四书】 《三字经》 、 《论语》 、 《周易》 、 《老子》

【五经】 《道德经》 、 《孙子兵法》 、 《新批校注红楼梦》 、 《国学读本》 、 《古今名人读书法》

【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【十三经】 《论语》 、 《中庸》 、 《大学》 、 《孟子》 、 《诗经》 、 《尚书》 、 《礼记》 、 《周易》 、 《春秋》 、 《易经》 、 《尚书》 、 《诗经》 、 《周礼》

【竹林七贤】嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸

【扬州八怪】金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民

【中国古代四大美女】西施(春秋)、王昭君(西汉)、貂蝉(东汉)、杨玉环(唐)

【北宋文坛四大家】王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

【古代主要节日】

元日：正月初一，一年开始

人日：正月初七，主小孩

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

社日：春分前后，祭祀祈祷农事

寒食：清明前两日，禁火三日

清明：四月初，扫墓、祭祀

端午：五月初五，吃粽子，划龙(屈原)

七夕：七月初七，妇女乞巧(牛郎织女)

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

中秋：八月十五，赏月，思乡

重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾

冬至：又叫“至日”，节气的起点

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新

【二十四节气】立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

【年龄称谓】

襁褓：未满周岁的婴儿；

孩提：指2—3岁的儿童；

垂髫：指幼年儿童(又“总角”);

豆蔻：指女子十三岁；

及笄：指女子十五岁；

加冠：指男子二十岁(又“弱冠”);

而立之年：指三十岁；

不惑之年：指四十岁；

知命之年：指五十岁(又“知天命”、“半百”);

花甲之年：指六十岁；

古稀之年：指七十岁；

耄耋之年：指八、九十岁；

期颐之年：一百岁。

【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

【四大民间传说】 《仪礼》 、 《礼记》 、 《春秋左传》 、 《春秋公羊传》

【四大文化遗产】 《春秋榖梁传》 、 《论语》 、 《孝经》 、 《尔雅》

【元代四大戏剧】关汉卿《孟子》 、王实甫《牛郎织女》 、汤显祖《梁山伯与祝英台》 、洪升《孟姜女哭长城》 ­

【十大名茶】西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾茶、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音、祁门红茶

【八大菜系】鲁菜、苏菜、粤菜、川菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜

【四大发明】造纸、火药、印刷术、指南针

【四大名绣】苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣

【四大名扇】檀香扇、火画扇、竹丝扇、绫绢扇

【四大名花】牡丹、菊花、山茶、水仙

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

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中国国学常识有哪些？

1.易经是研究宇宙规律的，把他定义在算命和看风水，把易经的档次定位是在不入流了，其实算命和风水，只能算易经的入门知识而已

2.风水是看阴宅用的，现在很多所谓风水大师根本不懂易经就拿风水理论生搬硬套给人看阳宅，给企业搞规划，这些骗子让传统文化蒙羞，让人觉得传统文化是迷信

3.阳人用的风水可以说是景观规划或者地理，对个人家庭的景观规划不能带来财运，但是能保家人身体健康，平安，易经根据每年宇宙天体变化而导致的能量变化对个人的影响外加光线，颜色，家居布局和周边环境全方位的对景观规划有一套体系的设计，其实西方的所谓家居设计和易经比很小儿科

4.易经是所有国学的发源地，之后发展而来的有儒释道，在这之后又有墨法兵谋，阴阳纵横等很多分支，而中医一直伴随国学成长而成长。

5.诸子百家算是国学的内在本质，而琴棋书画就是国学的表象形式，其实京剧，中国饮食都属于国学文化

6.国学在国外比在国内更受人尊重和理性对待，而且他们从中国传统文化中发现了对整个世界有历史意义的发现，并对其深入研究后变成了他们自己的东西，是不是很可悲，比如基因链，根本就是从道德经中正个拿出来的，只是老祖宗用挂和太极表述，咱们这些后辈就骂人家封建，结果一到国外人家换个说法就成基因学了，开辟新纪元，到底是国学不行，还是人不行一目了然

7.国学永远没有一门是完美的，没门国学都有他针对的方向，不要偏激的去看待它，儒家讲忠孝正气，可以提高修养，法家讲规矩可以让人做事雷厉风行，当断则断，人学法可以铁面无人，国学法则可一法断情，哪还有那么多负面东西让你玩弄炒作，所以没门国学都有其长处短处，要因时因人因地而有自己的判断

8.国外所谓先进教育模式，正是老子几千年前的教育模式基本没怎么变，是看他的人变了

以上就是关于中国人必知的国学常识的全部内容，如果你还有其他疑问，记得联系我们