很多伙伴都在问文化知识方面如何写作的问题，今天，本网站编辑整理了所有关于文化知识方面如何写作的问题。 我希望能帮到你。
关于传统文化知识有哪些方面
作为现代年轻人需要的中国传统文化知识是什么呢？ 传统文化知识包括哪些方面呢？ 和我一起看吧！
传统文化知识的分类
龙九子、麒麟、传统绘画花鸟、“茶”相关艺术作品、文字和其他摄影、瓷器(中国传统几大瓷器分别分类收集资料)、梅兰竹菊分类收集、笔墨纸砚文房四宝、围棋、中国书法、著名书法家作品和书法发展历程的文字
京剧、玉雕、红灯笼、木版水印、中药、佛、道、儒、禅宗
中国书法、篆刻印章、中国结、京剧脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯) )。
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝(砚、毛笔、宣纸、墨)，四大发明
竖着的书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)。
龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代武器(铠甲、剑等)、青铜器？ 鼎
画中国画、敦煌壁画、山清水秀、意大利画、太极图
狮子、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、狮子舞、中秋月饼
鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
黑头发黄皮肤，丹凤眼
红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王王冠、皇后凤冠
泥娃娃、锄头、清辫、铜镜、大花篮、水烟袋、鼻烟壶、筷子
华表、鸟居、长城、园林、寺庙、古钟、古塔、庙、亭、井、黄土、民居
汉字，数字8、6、4
唐诗，宋词，《三十六计》，《孙子兵法》，《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》，《诗经》0
金元宝、如意、烛台、指南针、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
传统文化知识的特征
1、世代相传。 中国传统文化曾在一个短暂的历史时期中断，在不同的历史时期有所变化，但大体上从未中断，总的来说变化不大。
2、民族特色，中国传统文化是中国特有的，与世界其他民族文化不同。
3、历史悠久，有五千年的历史。
4、博大精深，“博大”是指中国传统文化的广博—丰富多彩，“精深”是指中国传统文化的深邃—深邃。
传统文化知识的历史变迁
中华民族历史悠久，传统文化深厚，足以给中国人、海外华人带来荣耀和自豪，是中华民族重要的凝聚力。 另一方面，现代化落后的中国正在现代化，中国人的思想观念、思维、行为、生活方式发生了巨大的变化，中国文化也在全方位地转变和发展，这种转变和发展本身就是从传统开始的。 中国传统文化作为一种文化形态，本身具有文化科学价值。
那么文化是什么呢？ 如何理解传统文化是什么？
“文化”的定义往往是“仁者见仁，智者见智”。 据美国文化学家罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定义的批评考察》统计，世界各地的学者有160多种文化定义。 语源上，在西方来源于拉丁语culture，原意是耕作、培养、教育、发展、尊重。 1871年，英国人类学家爱德华泰勒在《原始文化》一书中，对文化作了如下论述。 作为一个社会成员所获得的一切能力、习性的复合性整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等，统称为文化。
在我国，“文化”一词，由来已久。 “文”的本义是指各种各样混杂的句式，有句式和文章的意思。 据《说文解字》记载，“句子，错误的画，也很像句子。 ”。 它的含义是包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物法令、礼仪制度等。 “化”的本义是变、生成、造化，就是所谓的“万物化生”，其引申义是改造、教化、培育等。 ”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明的范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，本身就含有积极的理想主义色彩，体现了治国方略中的“阴”和“柔”的一面，与政治内容和其次，在很大程度上，古代把这个词作为动词使用。 是治理社会的方法和主张。 虽然与武力征服对立，但与其联系在一起，是互补的。 所谓“先礼后兵”，就是文治武功。
如何写好关于文化的高考作文
善于观察
如何培养学生的观察能力
经常听到中学生说：“我不擅长作文，提起笔就头疼，感觉没有东西可写。” “我不知道写什么好。 从哪里开始写呢？ ”。 也有学生作文写得很好，但仔细一看，刚开始，刚说了几句随便的话，就结束了。 内容模糊，听不懂你在说什么。 针对这些情况，我经常鼓励学生，作文就是用钢笔说，能说就作文。 而且，有话要说，要仔细观察周围的人和事，不要胡说八道，不要关门造车。 对周围事物缺乏观察和分析，脑子里缺乏材料，所以什么也说不出来，无从下手。
观察是什么？ 观察就是用眼睛看。 远在“察”，远在“看”，凡事注意，时时注意，养成一种习惯。 被称为世界短篇小说之王的法国作家莫泊桑曾拜当时著名的作家福楼为师。 有一天，他把自己坐在房间里准备编辑的小说讲给福楼拜听。 福楼拜听后说：“我劝你不要忙于写这些虚拟的东西。 你每天骑马在外面走一圈，把在路上看到的一切都准确、细致地记录下来。 ”。 于是，莫泊先生发现福楼拜教他先用眼睛观察生活，了解生活，学好观察这一基本功。 从那以后，他花了一年左右的时间每天外出观察，终于写出了小说《点 心》，成为举世闻名的小说家。 之后，莫泊桑在总结自己的创作经验时说：“对于你所要表达的东西，你必须长时间仔细观察，才能发现别人从未发现或写过的特征。 任何东西，都有找不到的东西……”鲁迅也曾说过：“多注意各种事情，多看，一点也不看就写。” 这是鲁迅长期创作的经验总结。 由此可见，写作必须注重观察事物提高观察能力。 但是怎样才能引起学生对周围事物的注意呢？ 这里我想谈两点：
刺激学生的观察欲望
心理学家认为，没有动机就不会发生任何学习。 动机是学习的前提条件。 对于作文教学，教师要调动学生的创作积极性，调动他们的创作积极性，变被动为主动。 高中生已经有很强的非识别能力，他们常常有很强的表达欲望。 教师要牢牢抓住这种欲望，指导他们写出优秀的文章。
教学大纲要求各年级作文教学有明确规定，且有计划、有步骤地在课堂上执行。 课堂上的作文，要求具体，学生往往各方面都受到约束，显得被动，但缺一不可。 因此，我在作文教学中一直采取“双管齐下”的方法。 一方面安排必要的课内作文，另一方面安排一定数量的课外练习笔。 例如，去年我上了刚入学的两个“高一班”，除了两周一次的大作文外，还要求每个学生每周至少写一次随笔，每隔一周抽出一次进行演讲。
写随笔是给学生充分的自由。 选择自由、命题自由、文体自由、字数自由。 写下自己最熟悉、最感兴趣、印象最深刻的人或事。 能讨论，能抒情，能叙述，随心所欲。 洋洋洒洒了几千个字，不多的一点一点几十个，恰如其分(有话长，无话短，随便写，随便停。 这样无意识地培养了学生观察事物的兴趣和能力。 他们写的内容起初比较简单，但后来视野开阔了，从身边的小事做起，写社会、写人生。 内容越来越丰富：班级的生活与风浪，家庭的喜与忧，社会的见闻等等，真是宇宙大，自我小，深入笔底。 一个学生仔细观察着校园。 从景色到人，从人到事，校园生活之二，之三……在随笔中，看到了学生的写作欲望。 另外，还有学生通过创作热情激发出来的观察兴趣。 不仅有语言，而且更真实，更贴近生活。 一年多来，取得了显著成效。 很多学生谈到了写随笔的体验，一致认为写随笔的要求能激励他们观察、思考。 “我每天都瞪大眼睛在生活中寻找。 ”。 有人说：“因为需要写随笔，所以无论是在家、车上还是学校，我总是观察和听……” 两个班的学生都完成了我每周布置的三篇任务，而且因为对周围事物的兴趣，很多人都自觉地养成了多写、写日记的习惯。
另外，在课堂上的作文课上，我也有意识地引起了学生的观察兴趣。 例如，我写了一篇作文，题目是《记本班一位最 熟悉的同学》，要求班里的某个同学作为描写对象，抓住其外表特征来描写、刻画，看谁仔细观察，看谁相似。 大多数学生都能抓住自己写作的人的特点写作。 例如，进入《景泰蓝的制作》后，我又布置了作文《菜的制作》，引起了学生观察的兴趣。 就这样，学生的兴趣转移了，创作热情被激发了，切合实际的优秀作品层出不穷。 总之，要让学生写好文章，首先要让他们练习观察这项基本功。
指导学生的观察方法
在激发学生观察兴趣的同时，指导学生如何观察，如何观察。
我对学生说过这样的话。 古波斯有个珠宝商很会做生意，他卖金银首饰的时候，总是盯着顾客的眼睛看，所以生意非常兴隆。 别人想探听其中的奥妙，却闭口不谈，直到临死才把这个诀窍告诉了独子。 “凝视对方的眼睛。 不，准确地说，是凝视眼睛。 眼睛不会说谎。 钻戒的光辉使对方瞳孔扩张时，请果断控制原价在高三成以上； 如果一根项链不能让对方张开大眼睛的话，请马上换一只……无论如何，请凝视对方的眼睛！ ”
当然，这位珠宝商传授的生意经，并不是我们应该学习的，但如何抓住买主外部的表情，推测其心理变化，值得我们借鉴。
在观察中，我注重引导学生抓住事物的本质、特征，而不仅仅是“看”。 现代文坛名将鲁迅不愧为优秀的观察者。 特别是在观察人物方面，他真是慧眼而细致。 他说：“要极其节俭地描绘一个人的特征，画他的眼睛是最好的。” 前几天，我讲授他的短篇小说《祝福》时，着重分析了鲁迅对祥林嫂的目光描写。 到鲁家时总是“循着眼睛”，表达她温柔善良； 第二次到鲁家还是“顺着眼睛”，“眼角有泪痕，眼睛也不像以前那么好了”，说明她精神上受到了很大的刺激，非常伤心。 成为乞丐后，祥林嫂变成了一个与以往完全不同的人，“脸如木雕”，“只有那一只眼珠和一朵，就足以表明她是生物”。 此时，她已经濒临死亡，精神麻木，说明内心受到了极大的摧残。 鲁迅正是抓住了主人公祥林嫂的眼睛，通过对比，写出了人物的悲惨遭遇和内心世界的变化。 然后，我布置了作文，让学生通过自己的眼睛观察，记住我们学校的退休工人。 这个工人几年前退休了，但负责收发报纸的工作一直接受。 每天早上6点半给各班寄信，上午8点把报纸和杂志送到各教研组。 除了星期天以外，一次也没有中断过。 于是，一个学生重点画了他的“那副眼镜”； 也有人抓住因左腿残疾而走路不稳的袁老元的姿势写。 另外，他还有意在他的服装上写文章。 于是，平凡而伟大的普通人跳出每个学生的笔端，从不同的侧面、不同的角度。 这样，学生不仅学会了“看”，还慢慢学会了对周围各种事物的“观察”。
当然，我们在强调学生重视观察的同时，也引导他们运用正确健康的思想进行观察。 例如，一些学生看到我们社会现实中的各种腐败现象和不正之风，认为用作文联系实际上就是暴露阴暗面，发牢骚。 这其实是误会。 我和学生分析，生活中确实愚昧落后，勾心斗角，受挫，失败，这些东西不承认是不行的。 但是必须注意。 我们生活的主流是什么？ 从你出生到现在成为重点中学高中生，是阳光雨多还是急风暴雨多？ 周围的东西正面多还是背面多？ 再有，生活中的不正之风确实应该今天痛恨、揭露和鞭策，但不能因此让我们对生活失去信心，让丑恶的东西占据我们的心，让我们的生活到处充满阳光。 经过我的引导，很多学生认识到，通过观察，所写的都是片面的、真实的、发自内心的，但同时也要健康、积极向上。
由于我注意培养学生的观察能力，很多学生的作文水平逐渐(提高 )，尤其是出现了很多表现真实的好作品。 一个学生写了散文《搏》。 我还记得他的邻居，一个在高考中不及格而出名的青年。 这个青年去年以两分之差不及格，看着父亲“火辣辣的身体”、母亲“满脸皱纹”，还有初二的弟弟，他再也不忍心复习了。 尽管父亲说要去借钱，他还是抱着一颗罪恶感和痛苦的心，去南方打工了。 这一年来，他每天白天打工，晚上挑灯在账下苦读。 一年很快过去了，他回来参加了今年的高考。 结果省财贸学院的通知书来了。 这个学生这样写道。 “他又去了，这次全村的人都送他了。 火车快开的时候，他又看到了父亲似的身子，看到了母亲满脸皱纹的脸，于是他的眼睛一片模糊……”多么动人的场面，多么真实的场景。 后来，我问这个学生写的是不是真的。 他这样说。 “这都是我亲眼看到的，这个青年是我表哥。 送他的那天，我特意请假回家向他告别。 我写的是真的。 我只想记录我看到的事情。 ”
是的，只要我们注意，日常生活中的很多东西都会给我们带来发现。 不是吗？ 苹果掉落是再普通不过的了，但是牛顿从中发现了万有引力定律，开创了科学新纪元的水壶翻滚是很平常的事，但是瓦特发明了蒸汽机，引发了工业革命。 正如契诃夫对一位青年作者说的：“看看这堵墙。 好像没有什么有趣的地方，但是如果你一动不动地看，就会看到那里有什么东西。 你可以找到别人以前没有注意到的东西，然后写下来。 ……”这是观察、思考、以及用自己的眼睛观察、用自己的头脑思考。
注意你身边的日常事物吧。 它让你获得知识，让你发现生活的真谛。
作文要学会积累
古人“读破万卷、下笔如神”、“巧匠难为炊米”的总结，从正反两个方面说明了“堆砌”在写作中的重要性。 “平时多积累，考场多发挥”是考场学生的共同体验。
(一)语言方面建立“词汇库”。 词汇是文章的细胞。 广义词汇不仅是指语句的集合，还包括文句群。 建立词汇库的方法有两种。 第一，阅读。 平时请广泛阅读。书籍、做报纸，还有读书笔记，把优美的词、句、词摘录在特定的笔记上，也可以做读书卡。 二是生活。 平时要捕捉大人们口语中的生动语言，把这些话记录在随身携带的小笔记本或卡片上。 这样，日积月累，聚在腋下，能说语言，作文就好了。
(二)要加强材料方面的积累。 材料是文章的血肉。 很多学生平时不注意素材的积累，所以每次作文都是掏腰包、写胡话、模仿。 解决这个问题的方法是积累素材。 平时能通过摄像头、录音机、深入观察生活，积极参与生活，并具有写生、日记、观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。 记录的时候要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。 这样，写的文章有血有肉。
(三)要加强思想储备。 观点是文章的灵魂。 文章中心不清或构思不深，往往表明作者思路肤浅。 因此，有必要建立“思想库”。 有两种方法。 第一个是仔细考虑。 “多思考，多收获。 ”平时要深思熟虑，有什么事仔细问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。 这样可以通过现象看到本质。 随时记录思考的“火花”、思考的结论。 第二，编辑，也就是摘录名人名言、格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立“词汇库”、“素材库”、“思想库”三个文章库，定期盘点、整理、分类，不断充实、拓展。
二、学习写作文前观察
鲁迅先生在回答文学青年“怎样才能写出好文章”的问题时，强调了两点。 一个是仔细看，另一个是经常练习。 这里的“多看”是指多观察。 这表明，写作要掌握熟练的写作手法，多观察、多观察、多观察是写作的必要前提和基础。
俄罗斯小说家契诃夫这样告诫初学者。 “作家一定要把自己锻炼成有眼光的观察者！ ——锻炼自己直到观察变成了习惯，仿佛变成了第二天性。”养成观察，锻炼成第二天性，是花时间磨练的功夫，很有用，很棒。
仔细观察身边的人、事、景、物，从中猎取作文所需的材料。 注意对看起来很有意义而不是很务实的事情感兴趣，并观察原因、过程和结果。 要关注校园花坛里的植物一年四季如何变化颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的经过； 你应该走上社会，接触更多的人，观察他们的一言一行，想点什么，随时把它们引入自己的思想长河。 这就是观察的过程。 观察中请注意以下事项。
(一)观察不能只局限于“看”。 广义上更实际的观察，就是把人的五感全部调动起来。 用耳朵听，用身体感受，更重要的是，用心灵和大脑思考，这种观察会更加细腻和深刻。
(二)观察中注意“烂笔尖”的运用。 俗语说得好，不如记忆力差的毛笔。 很多同学每天看得多，想得也多，但总是懒得写，观察的资料都白费了，很多有价值的东西都白费了。
(三)注意观察要持之以恒。 不能犯“脑热病”。 三分钟的热度对写作文没有好处。 请把观察生活、思考生活贯穿于你生活的每一天。 这样，你就能写出妙文佳作。
观察对作文写作有很大的基础和推动作用，脱离观察，往往会感到下笔困难。 愿学习观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得巨大进步。
三、意气用事
构想就是确立文章的中心和意图。 构思文章时，必须注意什么问题呢？
(一)思路正确
正确是文章构思的第一要义，正确是指文章感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，给予积极的启示。
(二)思路专一
“作文的事，一心一意地高，专则生巧，散逸是人的愚蠢。 ’再复杂的事情，也不能分散主旨。 想用一篇文章来说明这个问题，想阐述它的观点，说长道短，一定思路不明确。 其实，我觉得所有方面都一定不能见面。 另外，一篇文章只有一个中心。 与其“馋涎欲滴”，不如集中笔墨表达一个中心。 即使在一些事情上表现中心，也要善于总结中心文章，做到目标连贯，在材料与中心的结合点上精益求精，使材料中所含的力都指向中心。
(三)立意新颖
文章最避免紧跟人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。 新颖的要求是跳出陈旧的框框，不以顺理成章的思维、习惯性的思维、或者传统的心理定式来构思，而是以自己的视角审视主题中所蕴含的另类内容，避免别人写得太好，写别人写不写的东西。 即使是写同一篇文章的对象，也总是能从很多角度切入。 打破思维定式，站在时代的高度，避“俗”而求“异”，多角度思考，多角度联想，或者扩张，或者类比，或者反过来说，只要能随心所欲，五彩缤纷的天空中就只有你
(四)立意深刻。
构想的深度，就是确立的主题不是人尽皆知的浅显道理，而是通过现象看本质，挖掘更深的意义。
(五)立意巧妙
在习作有限的文字里，要表达更深刻的思想，只能用一粒沙子看世界，从生活中的一点一滴、一片叶子再现生活全貌，从一点、一碎片、一瞬间、一现象入手，描写社会，深思人生。 也就是说，往大的地方看，往小的地方落笔，角度虽小，却能往小里看大的地方，摆平
四.如何写好文章
怎样写好文章？ 请记住以下五点。
(一)说明来历
文章开头用一两句话介绍物品的传统，自然引出以下句子。
(二)具体说明
用颜色、形状准确地刻画事物的形状，写下特征给人鲜明的感觉。 大量运用恰当的修辞手法，展开合理的想象。 给与那份感情，东西就会活生生地跃上纸上。
(三)动静结合
先写静态外形特征，再写其动态。 这样会增加情趣，写的文章也会更容易生活。
(四)说明功能
每件物品都有独特的作用。 一般来说，这类文章在最后说明物品的作用时，会更加强调该物品的特征。
(五)融入感情
字里行间流露出作者对所描绘事物的喜爱和珍惜，从而增强文章的感染力。
五.短篇故事缩写
读了好文章，你一定很感动吧？ 如果你想把这个故事简单介绍给别人，用缩写就可以了。 这次练习是缩写，要求主要内容完整，重点突出； 语言简洁，省略的文字不要超过300字。
缩略语是作文中常见的形式。 缩写是指不改变中心，不改变体裁，在保留原文主要内容的情况下，把长文章压缩成短文章。 记住缩写有助于我们更好地理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，甚至提高语言表达能力。 那么，怎么做缩写呢？
(一)留主干，剔枝。 省略文本时，我们应当删除次要人物、次要事件以及说明、说明等场所，保留文本的主要内容。 就像《小抄写员》这篇文章一样，剧本是在什么情况下帮父亲做事的，为什么他要偷偷做，怎么做的，结果怎么样，让我们来描绘一下最感动的地方。 然后，写下帮父亲抄写的经过，在被父亲误解后，删除怎么想的之类无关紧要的事情。
(二)应直接简化任务语言。 在叙述中，要把直接叙述变成间接叙述，尽量简化人物的语言。 这样，即使合情合理，也要“简洁”语句。
(三)分清上下文。 缩略语要注意保持文章的主要脉络清晰完整。 特别是，故事发生的时间、地点、人物、事件的原因、经过、结果等因素要齐全，能够阅读原文大致了解。
(四)不改变文本原意。 省略文本，最重要的是省略后不改变文本的原意，内容基本与原文相同，避免使读者产生歧义。
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一、作文要学会积累
古人“读破万卷、下笔如神”、“巧匠难为炊米”的总结，从正反两个方面说明了“堆砌”在写作中的重要性。 “平时多积累，考场多发挥”是考场学生的共同体验。
(一)语言方面建立“词汇库”。 词汇是文章的细胞。 广义词汇不仅是指语句的集合，还包括文句群。 建立词汇库的方法有两种。 第一，阅读。 平时请广泛阅读。书籍、做报纸，还有读书笔记，把优美的词、句、词摘录在特定的笔记上，也可以做读书卡。 二是生活。 平时要捕捉大人们口语中的生动语言，把这些话记录在随身携带的小笔记本或卡片上。 这样，日积月累，聚在腋下，能说语言，作文就好了。
(二)要加强材料方面的积累。 材料是文章的血肉。 很多学生平时不注意素材的积累，所以每次作文都是掏腰包、写胡话、模仿。 解决这个问题的方法是积累素材。 平时能通过摄像头、录音机、深入观察生活，积极参与生活，并具有写生、日记、观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。 记录的时候要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。 这样，写的文章有血有肉。
(三)要加强思想储备。 观点是文章的灵魂。 文章中心不清或构思不深，往往表明作者思路肤浅。 因此，有必要建立“思想库”。 有两种方法。 第一个是仔细考虑。 “多思考，多收获。 ”平时要深思熟虑，有什么事仔细问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。 这样可以通过现象看到本质。 随时记录思考的“火花”、思考的结论。 第二，编辑，也就是摘录名人名言、格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立“词汇库”、“素材库”、“思想库”三个文章库，定期盘点、整理、分类，不断充实、拓展。
二、学习写作文前观察
鲁迅先生在回答文学青年“怎样才能写出好文章”的问题时，强调了两点。 一个是仔细看，另一个是经常练习。 这里的“多看”是指多观察。 这表明，写作要掌握熟练的写作手法，多观察、多观察、多观察是写作的必要前提和基础。
俄罗斯小说家契诃夫这样告诫初学者。 “作家一定要把自己锻炼成有眼光的观察者！ ——锻炼自己直到观察变成了习惯，仿佛变成了第二天性。”养成观察，锻炼成第二天性，是花时间磨练的功夫，很有用，很棒。
仔细观察身边的人、事、景、物，从中猎取作文所需的材料。 注意对看起来很有意义而不是很务实的事情感兴趣，并观察原因、过程和结果。 要关注校园花坛里的植物一年四季如何变化颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的经过； 你应该走上社会，接触更多的人，观察他们的一言一行，想点什么，随时把它们引入自己的思想长河。 这就是观察的过程。 观察中请注意以下事项。
(一)观察不能只局限于“看”。 广义上更实际的观察，就是把人的五感全部调动起来。 用耳朵听，用身体感受，更重要的是，用心灵和大脑思考，这种观察会更加细腻和深刻。
(二)观察中注意“烂笔尖”的运用。 俗语说得好，不如记忆力差的毛笔。 很多同学每天看得多，想得也多，但总是懒得写，观察的材料就浪费了，很多有价值的东西也就浪费了。
(三)注意观察要持之以恒。 不能犯“脑热病”。 三分钟的热度对写作文没有好处。 请把观察生活、思考生活贯穿于你生活的每一天。 这样，你就能写出妙文佳作。
观察对作文写作有很大的基础和推动作用，脱离观察，往往会感到下笔困难。 愿学习观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得巨大进步。
三、意气用事
构想就是确立文章的中心和意图。 构思文章时，必须注意什么问题呢？
(一)思路正确
正确是文章构思的第一要义，正确是指文章感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，给予积极的启示。
(二)思路专一
“作文的事，一心一意地高，专则生巧，散逸是人的愚蠢。 ’再复杂的事情，也不能分散主旨。 想用一篇文章来说明这个问题，想阐述它的观点，说长道短，一定思路不明确。 其实，我觉得所有方面都一定不能见面。 另外，一篇文章只有一个中心。 与其“馋涎欲滴”，不如集中笔墨表达一个中心。 即使在一些事情上表现中心，也要善于总结中心文章，做到目标连贯，在材料与中心的结合点上精益求精，使材料中所含的力都指向中心。
(三)立意新颖
文章最避免紧跟人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。 新颖的要求是跳出陈旧的框框，不以顺理成章的思维、习惯性的思维、或者传统的心理定式来构思，而是以自己的视角审视主题中所蕴含的另类内容，避免别人写得太好，写别人写不写的东西。 即使是写同一篇文章的对象，也总是能从很多角度切入。 打破思维定式，站在时代的高度，避“俗”而求“异”，多角度思考，多角度联想，或者扩张，或者类比，或者反过来说，只要能随心所欲，五彩缤纷的天空中就只有你
(四)立意深刻。
构想的深度，就是确立的主题不是人尽皆知的浅显道理，而是通过现象看本质，挖掘更深的意义。
(五)立意巧妙
在习作有限的文字里，要表达更深刻的思想，只能用一粒沙子看世界，从生活中的一点一滴、一片叶子再现生活全貌，从一点、一碎片、一瞬间、一现象入手，描写社会，深思人生。 也就是说，往大的地方看，往小的地方落笔，角度虽小，却能往小里看大的地方，摆平
四.如何写好文章
怎样写好文章？ 请记住以下五点。
(一)说明来历
文章开头用一两句话介绍物品的传统，自然引出以下句子。
(二)具体说明
用颜色、形状准确地刻画事物的形状，写下特征给人鲜明的感觉。 大量运用恰当的修辞手法，展开合理的想象。 给与那份感情，东西就会活生生地跃上纸上。
(三)动静结合
先写静态外形特征，再写其动态。 这样会增加情趣，写的文章也会更容易生活。
(四)说明功能
每件物品都有独特的作用。 一般来说，这类文章在最后说明物品的作用时，会更加强调该物品的特征。
(五)融入感情
字里行间流露出作者对所描绘事物的喜爱和珍惜，从而增强文章的感染力。
五.短篇故事缩写
读了好文章，你一定很感动吧？ 如果你想把这个故事简单介绍给别人，用缩写就可以了。 这次练习是缩写，要求主要内容完整，重点突出； 语言简洁，省略的文字不要超过300字。
缩略语是作文中常见的形式。 缩写是指不改变中心，不改变体裁，在保留原文主要内容的情况下，把长文章压缩成短文章。 记住缩写有助于我们更好地理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，甚至提高语言表达能力。 那么，怎么做缩写呢？
(一)留主干，剔枝。 省略文本的时候，我们要删除次要人物、次要事件，还有说明、说明等地方，保留文本吗？ /td
弘扬传统文化演讲稿5篇
传统文化有利于巩固社会稳定，有利于形成以家庭为中心的伦理观念，有利于培养以“德”为中心的个人价值观，实现社会主义现代化的思想基础和精神保障，凝聚全国各族人民的价值纽带，为当今社会发展提供有益帮助。 以下是我给大家整理的弘扬传统文化演讲稿。 请阅读。
弘扬传统文化演讲稿一
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
桑田，中华民族历经了悠久的五千年，在这条历史长河中，黄河的岸边迸发出智慧的火花，那就是我欣赏的中国文化。
作为文明古国的重要象征，语言文字是民族的精神，汉语以其鲜活的生命力流传了几千年，但经久不衰。 这个强大的生命力已经被世界人民压倒了四种古代文明。 埃及文化因尼罗河泛滥和英国殖民化而失去泡沫色彩的灿烂古巴比伦文明在风沙的肆虐中成为废墟； 强大的玛雅文明现在只能在亚马逊原始丛林的遗迹中想象。 只有汉语作为长达五千年的文化屹立不倒，为世人所推崇。
汉语作为中华民族自古以来的语言，体现了我们国家、这个民族的精神。 她是民族灵魂和血液之间根深蒂固的文化符号。 想想看，没有中文，为什么会有“达则兼济天下，贫则自以为是”的持节？ 为什么会有“不淡泊就没有明志，不安静就只能到达远方”的高志呢？ 为什么会有“人生自古无人死，精心挥洒汗水”的爱国热情呢！
太多了，交融成了中华民族活生生的民族精神和一如既往的中华美德。
这又让我想起了中国文化的精神内涵——中华传统美德。 “修身”、“齐家”、“治国”要从中华美德三个方面来讲，但作为高中生的我们更应该重视“修身”之所在。 我最深的感受是刚刚经历的军事训练生活。 大家一定还记得那个军事训练日志上写的话。 “站在我面前的男人，当我发现汗水从指尖滑落，地上已经积水时，我很感动。 然后说不能放弃……” 去食堂吃饭时，男生让女生坐在自己面前，同学们遇到讨厌的饭菜也没有浪费。 大家不会忘记对宿管阿姨的问候吧。 一句感谢……真的，90后的学生们用自己的实际行动诠释着温、良、恭、俭、让的中华美德。 也就是说，我们自己继承了这种看起来古老而永恒的中华美德。
中国文化不仅是祖先对生命的体验和感悟，也是中华民族永垂不朽的精神财富。
中国文化神秘、古老、丰富。 我们应该为中华文化流传到现在而感到自豪。 为传承中华文化也要贡献自己的力量。 中国文化博大精深，今天的故事只是其中的一小部分，但正因为她的广博，我才欣赏她，真心爱她。 最后，我也呼吁学生们一起关注中国文化，继续传承中华民族的文明。 只有这样，中国文化——这座祭坛才能有千年的佳酿，才有陈越香。
弘扬传统文化演讲稿二
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
当流行文化席卷中国，人们沉醉于才艺试镜，沉迷于炫耀时，谁能静下心来，去拾起不知被遗忘在哪里的文化遗产？ 谁能支撑起民族文化的一天？
纵观今天的大中华：
还有多少人能感受到“之乎者也”的味道？
有多少人能欣赏《唐诗宋词》的魅力？
还有多少人能去领略“四大名作”的精彩？
还有多少人能领略中国传统文化，弘扬传统文化的深邃？
综艺节目频道满了，时尚杂志满了书架，明星的照片被放大到背景桌面上，下流的趣味骄傲地站在山顶上，戏弄着这群蒙昧无知的人。 放弃“庇护”他们的优秀文化，花时间和金钱增加他们的下流趣味，直到他们完全失去了优秀文化的“庇护”，民族衰亡。
当古汉语词典在角落里静静地“沉睡”了十多年，当《说文解字》被蒙上厚厚的灰尘被褥，当中国古典名产在书架上层孤独忧郁、默默流泪的时候，古代古典传统文化就是他的子孙们默默哭泣、颤抖呼喊那寂寞的大雁，那血腥的杜鹃，那漠然的孤鸿，在“人生”的途中“叫唤”。 那定睛的李易安，那飞鸿踏雪的苏东坡，蓦然回首的“辛稼轩”，“徘徊”在“前方”的路上。 他们想用自己的精彩，找回不知道迷路了哪个章台的中国人。
一个大中国，一个号称14亿人民的中华民族，有多少人不会被灯红酒绿所迷惑？ 10个人？ 一百人？ 还是一千人？
中华民族之所以能自豪地屹立于民族之林，不仅是因为军事强大、经济繁荣，更因为他们能有自己的语言——汉语。 但是，如今的人们正在与祖先留下的遗产背道而驰，古老智慧的结晶即将被遗忘。
新一代青少年，可能不止我们一个，但我们进入社会，是祖国的新希望！ 以自己的肩膀，以自己的责任，承担起重建优秀文化的责任，让邪恶文化不再傲慢！
明星不能使人疯狂的瞬间
星星不再让人选择手段的瞬间
时尚杂志在书店卖不出去的瞬间
到那一刻，人们就能正视娱乐，正确地认识到娱乐的利与弊，理性地对待娱乐，明白娱乐只是一种休闲，并不能因它遮蔽了真实的生活。
那一刻，人们能知道汉语言文字的重要性，重新认识、对待中国瑰宝，让生活更加充实!
弘扬传统文化，让民族文化不再衰退!
我的演讲完毕，谢谢大家！
弘扬传统文化演讲稿3
各位朋友们：
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸， 国画 、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
《周易》 有曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来中国仅次于 春节 的第二大传统节日—— 中秋节 。同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢？是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐？是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际？抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五？
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗；我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老 传说 ；我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“ 端午节 ”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数 西方节日 的渗透性兴起与部分 中国传统节日 无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化！”
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家！
弘扬传统文化演讲稿4
尊敬的老师和同学们：
大家好!
今天我要说的内容是“弘扬中国传统文化，展现我校学子风范”。
众所周知，中华民族的历史是一部传承的历史!屈原的“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”体现了追求真理的科学精神，激励了无数中华儿女立志成才，报效祖国；孟子的“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫” 教育 了无数中华民族的伟人和英雄。
岳飞忠诚报国的 事迹 ，林则徐在虎门硝烟的英雄事迹，孙中山“为民”的思想，周恩来“为中华民族的崛起而读书”的信念，无不使我们想起中华民族的历史。从古代的四大发明到今天的“神六”飞天，中国人演绎了多少伟大的神话!
中国人的传统文化是由苏秦刺骨、孔融让梨、屈原问天、卧薪尝胆等无数伟大二崇高的精神组成的。
文化是人类智慧的结晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和丰富的创造性。中国优秀传统文化体现了中华民族的高超智慧和伟大精神，有着丰富的和深刻的思想，有着自强不息的优良传统和伟大的美德。
中国文化以其强大的生命力，哺育了一代又一代优秀人才，为世界发展作出了宝贵的的贡献。加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神是青少年全面发展的需要。
这是一个展示学生风采的系统工程。那么作为一个学生，我们应该如何发扬传统文化，展示学生的风采呢？
我们的年轻人也在不断地用我们的实际行动来继承和弘扬传统文化，展示我们学生的风采。我们孝敬父母，用一杯清茶，一句体贴的问候，传承中华民族的传统美德；我们尊敬老师，彬彬有礼，处处体现着我们的礼仪风范；我们努力全面提高素质，以实际行动承担起振兴中华民族的重要任务。
每个人都有一个梦想，梦想是我们的希望，它带领我们勇往直前，踏出坎坷，尝到成功的滋味。第五中学为我们提供了一个梦想的平台。天空足够高，鸟儿可以飞。海足够宽，鱼可以跳。既然选择了远方，风雨就在路上。
在学习中，我无所怨言，勇敢面对每一个营销难题和压力，以坚定的意志，执着的追求梦想。我不认为我一定能够成功，我不认为未来是平坦的还，但是只要我热爱学习，一切都是可以期待的。
只要我们每个人从现在开始，从自我做起，从小事做起，雄心勃勃，脚踏实地，继承中国优秀传统文化，弘扬民族精神，展现我们的风采。
我的演讲到此结束，谢谢各位!
弘扬传统文化演讲稿5
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
一年多年前常听闻诸多居士提起， 《传统文化讲座》 这个话题，因当时自己看经书的时间，看诸位法师讲经牒片时间都不充足，也就无闲暇时间看居士讲座的牒片了，近来身边居士对《传统文化讲座》 反响很大，都说很受益，我就看看到底讲的是什么？
看了一期讲座后，几位善知识引用圣贤古训，综合自身境况，以身说法，弘扬中华民族传统文化，真的很鼓舞每位做好人，行好事的士气。如普门品中：应以居士身得度者，即现居士身而为说法，应以婆罗门身{修清净行之人}得度者，即现婆罗门身而为说法。弘扬传统文化的诸位善人，就是当今社会的活菩萨，虽然有几千人几万人看了他们的讲座，赢得台下片片掌声，但能有几位听了传统文化的人回家给父母鞠躬，为父母洗脚，不图名不恋利的。同时也折射出，现在人的普遍现象，光学不练，光思不进，光想不为之陋习，如果有一半人能做到，那么听讲座的人，怎么会有一大部分是学佛的？
传统文化和佛学相比，{不是说传统文化不好，想阐述学佛人热看传统文化}，简直就是小巫见大巫，伦常乖舛，立见消亡，德不配位，必有灾殃。这些道理，不就验证了佛法的宗旨因果关系嘛，想学佛，须先皈依三宝，佛{觉而不迷}，法{正而不邪}，僧{净而不染}。想学好佛，有莲池大师编辑的《学佛行仪二十四章》 ，在去年我们讲解过，当时在我们寺院听讲的居士和现在听《传统文化讲座》 的人在台下鼓鼓掌有何区别？佛法的哪一点不比《传统文化讲座》 讲的透彻，表述得圆满，三皈依，八正道，六和敬，六度，四恩，八难，三毒等等，只要你做到了其中之一，你还需要听讲传统文化吗？我觉得学佛的人看传统文化讲座是在退步，而不是在精进，证明你根本也没有认真的学佛，你的行为不就如黑熊掰苞米，拿一个掉一个，最后花费了时间，耗费了精力，啥也没得到。没学佛的人，看传统文化讲座，是在进步，表明他们想学好，又不知道怎么学，通过听讲，改变人生。
楞严经：如来常说，诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体。华严经：一念噌心起，百万障门开。金刚经：法门平等，无有高下。等等，作为学佛的，你认真看了吗？好好学没？难道我们不是一门都没有入，就想入多门，看着碗里的，惦记着锅里的？
学而不思则罔，思而不学则殆!
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中华文化传统知识的300字以上的作文
中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华成语。
第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人——-意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。
第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火——意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。
第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁——食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。
第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义——世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。
第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是——来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。
陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始，以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义，而且又好记又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。
专业文化知识水平怎么写
专业知识水平要结合自己的情况去学，开一下自己当前的知识水平是怎么样的，对自己的相关情况做一个鉴定，同时可以写自己的优点，还有自己的不足。
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