很多朋友就朕的文化常识相关问题,今天,本站编辑给大家整理了所有关于朕文化常识的问题,希望对你有所帮助。
文化常识下车
1.文化常识
【古代天文】【四象】古人把二十八宿分成东、北、西、南四方,把每个七宿当成四种动物的形象,称之为四象。
东方宿就像春夏之初夜空中飞舞的龙,被称为东苍龙。 北方的七宿像蛇、龟一样出现在夏秋初的夜空中,所以叫北玄武; 西边的七宿还是猛虎飞向深秋初冬的夜空,所以被称为西白虎; 南七宿就像展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空中,被称为南朱雀。 【月亮的别称】月亮是古诗中自然物中最突出的描写对象。
其别称为: (1)初月如钩,故称银钩、玉钩。 )因为弦上的月亮像弓一样,所以被称为玉弓、弓月。
)3)满月是一个像镜子一样的环,所以被称为金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 )4)传说月亮上有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
)5)因传说月亮上有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 )6)传说月亮上有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
)7)因为传说月亮是驾车之神的名望舒,所以把月亮称为望舒。 )传说嫦娥住在月亮里,所以把月亮叫做嫦娥。
(9)因为经常把美人比喻成月亮,所以把月亮叫做婵娟。 【古代地理】【河流】古代许多文章中指长江、黄河。
例如《鸿门宴》 :“将军战河南,臣战河北。 ”《过秦论》 :“然后以华为城为刚。 因为河是池塘。 ”
《祭妹文》“先茔杭,江广河深”,此处“江”指长江,“河”指运河。 【西河】又称河西,黄河以西地区。
例如: 《廉颇蔺相如列传》 :“变成西河外渑池。 ”《过秦论》 :“于是秦人拱手拿下西河外。 ”
【江东】长江以东。 如李清照诗云:“至今思念项羽,不肯渡江。 ”。
《赤壁之战》 :“兼父兄之烈割据江东。 ”【江左】即江东。
古人东为左,西为右。 《群英会蒋干中计》 :“也就是说传令得知他被邀请去见江左英杰和子翼。 ”
【江表】长江以南地区。 《赤壁之战》 :“江表英豪,咸归之。 ”
【江南】长江以南的总称,所指区域因时而异。 白易词云:“江南好。 风景以前很熟悉。 ”。
王安石诗云:“春风绿在江南岸,明月何时照我还? 【淮左】淮水之东。
《扬州慢》“淮左名都,竹西佳处”,扬州在淮水以东。 【山东】顾名思义,就在山的东边。
但请注意,“山东”中的“山”可以指崀山、华山、太行山、泰山等几座不同的山,所以所指地域不同。 下面是以嵇山为基准的“山东”。
正如《汉书》所说的“山东出相,山西出将”。 《鸿门宴》 :“沛公住山东时,贪财。 ”
《过秦论》 :“山东豪俊后来一起死了秦族。 ”【关东】古代指函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区。
曹操《蒿里行》 :“关东有义士,兴兵讨群凶。 ”指潼关以东地区。
【关西】指函谷关或潼关以西的地区。 《赤壁之战》 :“马超、韩遂还在关西,为的是操作后患。 ”
【关中】所指范围不同,古人习惯把函谷关以西地区称为关中。 《鸿门宴》 :“沛公欲王关中,以子婴为相。 ”
《过秦论》 :“始皇帝的心认为是关中的坚固。 》【纪年法】我国古代纪年法主要有四种。 (1)王公登基年纪年法。
以王公在位年数为纪年。 《廉蔺列传》 :《赵惠文王十六年,廉颇为赵将。 ”
)2)年号纪年法。 汉武帝开始有年号了。
此后,众皇帝即位改元,年号纪年。 例如《琵琶行》“元与十年”。
)3)干支纪年法。 如《五人墓碑记》 :“犹记周公之拘,丁卯三月之望。 ”
)4)年号干支兼用法。 在纪年设置皇帝年号之前,干支被记载之后。
《核舟记》《天启壬戌秋日》【纪月法】中国古代纪月法主要有序贯纪月法三种。 如《采草药》 :“如平地三月开花者,深山四月开花。 ”
地支纪月法。 以前的人在十二支中被称为十二个月。 每个地支前面都要加上特定的“建”字。
杜甫《草堂即事》如诗,“荒村建子月,独门老太太家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。 纪月法。
如: 《古诗十九首》 :“孟冬寒气至,北风何惨栗。 ”“孟冬”代替农历十月。
【纪日法】我国古代纪日法主要有四种:序数纪日法。 《项脊轩志》 :“三五之夜,明月半壁。 ”
“三五”是指农历十五。 干支纪日法。
例如: 《肴之战》 :“夏四月辛巳,下酒败秦军。 “四月辛巳”是指农历四月十三日的月相纪日法。
是指用“朔、朕( fei )、望、已望、晦”等表示月相的特称来纪念日本。 每月写第一天,每月写第三天,月中为望(小月十五日、大月十六日),望后这一天称为望,每月的最后一天称为晦。
干支月相兼用法。 干支前、月相列后。
【纪律法】我国古代纪律法主要有两种。 是空的纪律。 古人根据天气的变化把一昼夜分为十二点辰。 其名称为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅( yu )中、日中、日昴( die )、晟) bu )时、日入、黄昏、人定。
例如《孔雀东南飞》 :“鸡叫机织,晚上不能休息。 ”“黄昏后气息奄奄,寂寥人定下初衷。 ”
地缘政治纪律法。 用十二支表示一昼夜十二点辰的变化。
人的称呼【直呼名字】大致有3种情况。 (1)报姓名或姓名。 “五步内,愿颈血溅王”,《庐陵文天祥自序其诗》。
)2)用于介绍或传闻。 “与鲁肃共诣孙权”,如“柳敬亭者,扬之泰州人”。
(3)称呼讨厌、轻视的人。 如“不幸吕师孟作恶不如前,贾余庆献媚于后”。
【称字】古人年幼。
2 .中国文化常识
只有这样的传统节日带给市民假期,大家才能心有灵犀地去祭典,体验我的中华民族传统文化,享受亲情之乐; 只有把传统节日定为法定节日,才能体现***对自己民俗文化的重视,为民众提供正确的引导,树立民族自豪感和自信心。
所以应该考虑立法为***中国传统节日正名! 给她们贴上“法定”的标签是绝对必要的! **高高在上,必然转化为人民的拥护和支持,唤起民众对传统文化的自觉和兴趣。 否则,一概不提。 不知不觉间,包括圣诞节消费在内,圣诞节在祖国大地上悄然兴起,为中国GNP的稳定增长做出了巨大贡献。 GDP――国内生产总值也会一起上升吧。 计算公式中有消费这一项。
但是,圣诞节消费能增加中国的GNH值(国民幸福总额,不丹国王首次提出)吗? 不way,不可能! 至少我没有为圣诞节的消费而感到幸福。 花钱的舒适度在其次。 关键是此时的窝囊。 那么多中国人放着自己的节日,圣诞节在那里消费什么呢! -这是文化的入侵! 为什么美国人只不过是春节! 为什么中国春节不增加美国的GDP——-(破折号是声调的(提高和声音的延续和磨牙) )! 抱怨的话,其实是一句话。 只有西方珍惜自己的文化,才能在全球范围内过圣诞节。 中国的基督徒很少吧,但会和人一起度过。 我们自己当然不关别人的事。 当然过圣诞节也没有证明自己崇拜外国,但心里很不舒服。 为什么中国的很多传统节日很有意义,但中国人自己没有重视呢? 为什么我们知道有圣诞节,而人们不知道我们的春节、元宵节、清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节呢? 毫不夸张地说,就连很多中国人也不能准确地说出这些节日的含义! 仔细想想这个问题,其实并不是怪伟大的中国人民,***自己不重视自己的传统节日在先——除了春节和元宵节,你们单位的清明节和端午节什么时候错过假期? 中秋节和重阳呢? 我清楚地记得清明节和同事换了课回乡扫墓,回到学校后把两天的课定为一天的痛苦经历。
还有更痛苦的事。 啊,往事不堪回首——— -让时间的车轮回到两年前的农历8月15日,那一年中秋节上午正好是我上最后一节课的时候,下课已经是北京时间11点50分,下课晚了也没关系。 教新课也没关系,但那天的新课碰巧很难懂。 上课难懂也没关系,但我的学生碰巧还在学习。 学生可以学习,但我的学习还没到家,我可爱的学生们就不顾一切地在教室门口抓住我,不假思索地脱口而出十万个理由! 求知的过程是快乐的,但快乐的时间总是显得很短。 于是,一半时间的光的景象像一柱香的时间一样匆匆溜走了,我回到家正好是北京时间13点! 妈妈和妻子的眼睛盯着月饼已经有时间了吧。 我没有回家,也不好意思吃。 总之看到我的时候,两个人的四只眼睛一齐发出残忍的红光,差点吃掉我。 亲情很重要,但她们最终还是嘴硬,真的没有吃掉我。 只是用手骂了我一顿——— -俗话说双拳是四招不上的。 古人又云好男人不和女人打,我当然不是对手。 在海里被打了。
幸运的是,我拜读过朱镕基老师的射雕三步曲。 从降龙十八掌到九阴真经,从充满黑暗灵魂的手掌到乾坤大移动都练习过。 否则,一定是被骂的神经质。 从那以后,你得像欧阳峰那样倒着走。 虽然不至于神经质,但最终,我的功力受损了很多。 掉落的下场就像倒立着走一样———因为被人瞧不起,所以吃月饼的时候把花纹竖起来吃。 这真是一个不可原谅的大错误。 这个月饼吃的思路不明确,吃的没有逻辑性,不符合优秀理科学生一贯的饮食习性。 试想,如果***清明和中秋节为全国人民提供哪怕一天的假期,我也不用这么悲惨! 的实力大打折扣,这次让降龙十八掌我也用不上啊。 如果你要耍我,本来就不会,我不能让变龙有后悔的念头,用事实反驳你。
哈哈! 开玩笑是开玩笑,但道理很明显。 并不是大家都不想过自己的节日。 不过,中国的传统节日都是按农历计算的,偶尔也未必能赶上公历周末,所以为了工作,很多人想也想不开,即使重视了,但由于与工作的冲突,往往会留下不愉快的回忆,久而久之,就会忘记它们,或在心里那么我们该如何解决这个问题呢? 很简单。 只有在这样的传统节日里给市民放假,大家才能带着心和能量去过节,体验我的中华民族传统文化,享受亲情的乐趣; 只有把传统节日定为法定节日,才能体现***对自己民俗文化的重视,为民众提供正确的引导,树立民族自豪感和自信心。
所以应该考虑立法为***中国传统节日正名! 给她们贴上“法定”的标签是绝对必要的! **高高在上,必然转化为人民的拥护和支持,唤起民众对传统文化的自觉和兴趣。 否则,一概不提。 我决定致函文化部,向知道尊重传统文化的人传达普通民众的声音。 关于唤起很多人的觉醒,不是像我这样小人物的力量。
今天是12月24日,学生一见面就对我说:“大班节日快乐啊。 我心里很平静,感觉不舒服。 他们显然对圣诞节比传统节日更感兴趣。 我该怎么办? 我对学生说:“你们不要给我过圣诞节。 是不是说了“违令者斩之”? —这显然不行,只会激起他们逆反的心理,他们会想:“叔叔,这是为了什么?”
高考常考文化常识有哪些?
高中必记诗必须背诵,实际高考正题只占6分,主要是名句默读,得分最大的是课外文言和古诗阅读,这两个阅读分占30分。 获取和阅读文言文,必须掌握中国古代的文化常识。
普通高等学校招生全国统一考试( nationwideunifiedexaminationforadmissionstogeneraluniversitiesandcolleges (简称“高考”),是指合格的高中毕业生或同等学力
普通高等学校招生全国统考是为普通高等学校招生设置的全国统考,每年6月7日-10日举行。 参加考试的对象是与全日制普通高中毕业生具有同等学历的中华人民共和国公民,分为招生分理工农医(含体育)、文史(含外语和艺术)两类。
中国有1300多年的科举考试历史,这一制度显示出人才选拔的优势,深刻影响了东亚各国。 1905年,清廷因发展新教育、培养实用人才的需要,废除科举制度,引入西方学校考试制度。 中国现代高考制度的建立,有这样两个重要的来源。 一是科举考试制度产生的传统考试思维和价值,二是西方现代考试制度的模式和手段。
古代文学常识
一、文化常识
1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国:魏、蜀、吴。
3、四大经典名产: 《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《牛郎织女》。
4、四大民间传说: 《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》、《天净沙秋思》、《红楼梦》。
5、世界四大短篇小说大师:契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚齐名苏黄。
7、马致远的散曲代表作《石头记》被誉为秋思之祖。
8、曹雪芹历经10年,先后五次增删中国古典小说中最伟大的现实主义作品《诗经》 (又称《论语》 ),问世后广为流传,受到人们的喜爱,也出现了专门研究这本书的学术红学
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被誉为元帅诗人;
臧克家因其诗作多以农村为题材,被誉为乡土诗人。
在田地里多被称为时代的鼓手(鼓手)。
10、岁寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、书、画。
13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。
14、四库全书:经、史、子、集。
15、《孟子》六义指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴)表现手法)。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠,顶,顶,问鼎,顶:第一。
18、三纲五常:三纲:父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲; 五常:仁、义、礼、智、信。
19、四书五经是儒家的主要经典。 四书即《中庸》《大学》《诗》《书》0《礼》055-790000; 五经指《易》《春秋》《诗经》0《西游记》0《三国演义》0055-7900000。
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;
五帝:黄帝、颉颃、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金:金、银、铜、铁、锡。
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行:金、木、水、火、土。
24、永字八法是指永字有点、横、纵、利、抑、折、钩、提八种笔画。
25、古代学校有庠、序、太学等名称,明清时期最高学府为国子监。
26、三教九流:三教:儒教、佛教、道教; 九流(儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横无尽家、杂家、农家。
27、古代科举考试(隋代至明清) :
儿童考试,又称儿童考试,考生不分年龄均称为儿童,合格后可取得全体学生(秀才、相公)资格,参加科举考试。
乡试、明清两代每三年在各省城市举行一次考试,由高材生参加,合格者称为举人,第一名为解说员。
会试,明清两代每三年在首都举行一次的考试,各省举人和国子监进修生均可参加。录取300名为功士,第一名为会元。
殿试是科举制的最高等级考试,皇帝在殿廷上,亲自向会试录取的功臣提问,决定甲第一。 (录取分三)一甲三名,进士及第二称号,第一名冠军(鼎元),第二名榜眼,第三名探花,合称三鼎; 二名,授予进士出身称号; 授予三名以上同进士出身的称号。
二、中国文学之最
1、第一首诗总集《水浒传》;
2、第一位爱国诗人是屈原;
3、第一位田园诗人是东晋的陶渊明;
4、最早最优秀的边塞诗人是盛唐高适和岑参;
5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
7、古代最有名的爱语人是南宋的辛弃疾;
8、古代最伟大的浪漫诗人是唐代的李白;
9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代杜甫;
10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋陆游;
11、古代最有名的长篇神话小说是明代吴承恩的《红楼梦》;
12、古代最有名的长篇历史小说是明初罗贯中的《儒林外史》;
13、古代写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《聊斋志异》;
14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《论语》;
15、古代最好的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《左传》;
16、古代最优秀的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《史记》;
17、古代最早的语录散文为《陋室铭》;
18、熟悉古代第一篇文章的编年体史书为《子夜》;
19、古代最早的纪传体通史为《呐喊》;
20、古代最优秀的铭文是唐代刘禹锡的《潼关吏》;
21、当代最伟大的文学家是鲁迅;
22、现代最好的长篇小说是茅盾的《石壕吏》;
23、当代最具影响力的短篇小说集是鲁迅的《新安吏》。
三.常见借词
1、桑梓:家乡
2、桃李:学生
3、社稷、轩辕:国家
4、南冠:囚犯
5、同窗:同学
6、烽烟:战争
7、毛巾被(女
8、丝竹:音乐
9、胡子:男人
10、婵娟、嫦娥:月亮
11、手脚:兄弟
12、汗青:历史书写
13、伉俪:夫妻
14、白丁、布衣:民
15、驼背、黄头发:老人
16、桑麻:农事
17、手机、垂髫:孩子
18、三尺:法律
19、膝下:父母
20、华盖:运气
21、信、简、信纸、鸿雁、札幌:信
22、庙堂:朝廷
四.作者作品
1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩功。
2、同时被称为韩柳的还有韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、亲子三语客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。
4、豪放派话:苏轼、辛弃疾,又称苏辛; 婉约派语人:李清照(女性语人)。
5、李杜:李白、杜甫。 李杜先生:李商隐,杜牧。
六、屈原:我国第一位伟大诗人,他创造了楚辞这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋鲁国人。 他是儒家学派的创始人,叫孔圣人,孟子叫亚圣,两人叫孔孟。
8、苏轼称赞王维诗中有画,画中有诗。
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛而深刻地反映了社会现实,被誉为诗史。 杜甫也因此被尊为诗圣,有著名的三吏: 《新婚别》、《垂老别》; 三别: 《无家别》、《史记》、《太史公书》。
10、中国第一部纪传体通史为《史记》 (又称《离骚》 ),作者是汉朝司马迁,鲁迅称《史记》为史家的绝唱,无韵《汉书》,传12本纪,30世家,70列传
11、四史: 《后汉书》、《三国志》、《聊斋志异》、《三国演义》、79000。
12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《红楼梦》是中国第一部优秀的文言文短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。 聊斋是他的书屋名,志是叙述,异是怪事。
14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳谶、赵孟( f ) ) )。
15、战国时期百家争鸣的主要流派和代表:
儒家:孔子孟子;
法家:韩非子;
道家:庄子、列子;
墨家:墨子。
16、南宋四大家族:陆游、杨万里、范成大、尤袴。
17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄。
18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖赵匡胤秦皇:秦始皇嬴政汉武:汉武帝刘彻。
19、中国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他为五斗米所折腰。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、普希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼典型:严监生。
五.诗句与人
1、三顾频出天下之策,两朝养老臣心。 诸葛亮
2、离开师傅前先死,久久英雄泪流满面。 诸葛亮
3、进入本名世界,千人中谁值得伯仲? 诸葛亮
4、知天下三分鼎,尚人所求即出师。 诸葛亮
5、堂堂正正,留有堂堂正正气概顶天汉; 静静地发怒,成为信史,粉碎了。 司马迁
6、酒与花之间的磨针石上,倚剑弓撑桑。 李白
7、千古诗才,蓬莱文章建安骨; 傲慢,青莲居士诬蔑仙人。 李白
8、翁去八百年,醉乡犹在; 山行六七里,亭影不寂寞。 欧阳修
9、铁板铜琵琶继东坡高唱后赴大江东去,米芹悲黍冀南宋与鸿雁南齐飞。 辛弃疾
10、世界苍穹,诗中圣哲; 人间疾苦,笔底波澜不惊。 杜甫
11、保持清醒来天。 永留丹心照古今。 文天祥
12、高举清白清忠,深思汨罗江的古哀之风。 屈原
13、四面湖山重归眼底,万家忧乐。 范仲淹
14、翻译着还没成书,惊动了陨石,中国谁收到了呐喊? 老师已省旧,思旧雨,文坛从此彷徨。 鲁迅
15、列宁赞高尔基(无产阶级艺术的最佳代表)。
16、芭蕾的化身(乌兰诺娃)。
17、关汉卿被誉为“东方的莎士比亚”。
六、一言以蔽之
(《梦溪笔谈》 )文章不够深刻,语言粗俗。
(《三国演义》 )字俱血,十年的辛劳非同寻常。 (曹雪芹语)
《资治通鉴》 :中国科学技术史上的坐标。 (英李约瑟)。
龙争虎斗( 《战国策》
帝王之镜: 《孙子兵法》
隈永的说辞: 《骆驼祥子》
不朽的战争艺术: 《水浒传》
旧时代送葬歌: 《百川书志》
七.人的称呼
(一)称谓字:童年由父亲长辈命名,成人(男20,女15 )取沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
(二)称号)一般用于表达某种志趣或表达某种感情的自称,如李白号青莲居士、白居易号香山居士、李清照号易安居士等。
(三)谥号是古代王侯将相、高级官吏、名士等死后增加的称号,如范仲淹为文正,欧阳修为文忠。
因人出身,如孟浩然叫孟襄阳,柳宗元也叫柳河东。
(五)称官名:因人的官名而得名,像杜甫一样叫杜工部。
(六)官地:根据人做官的地方命名。 岑参:岑嘉州柳宗元名柳柳州。
(七)古代帝王对贵族功臣授爵(位)的公、侯、伯、子、男五等。
八.谦称
1、自称:愚、弊、卑、臣、我
2、帝王自称:孤、寡、朕
3、古代官员自称:下官、末官、小官
4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、古人称自己一方的亲戚朋友为家或乡。 例如:抛弃家里的父亲、母亲、家里的哥哥、弟弟、妹妹,抛弃侄子
6、其他谦让语:
自大者自称;
后辈说:“在下面;
自称:老朽、老妇人;
女自谦:妾。
九.敬称
1、对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王
2、对将军:麾下
3、对对方或对方亲属的敬称,用令、尊、贤
令)你的父亲(对方的父亲)、你的母亲)、令哥)、你的儿子)、令爱)、对方的女儿)。
尊:用于称呼与对方有关系的人或物。
尊上(对方的父母)尊公、尊君、尊府(对方的父亲) )。
尊堂(对方的母亲)、尊亲(对方的亲戚)、尊命(对方的吩咐)、尊意(对方的意思) )。
贤:称为前辈或后辈。
贤家(对方的)贤郎(对方的儿子)、贤弟(对方的弟弟) )。
仁:同龄人中比自己长的人叫仁兄。 地位高的人叫仁公。
4、年老的叫丈夫,叫丈夫。 唐以后称岳父为丈人,也叫泰山。 妻子是丈母,也叫泰水。
5、称呼前加上先死,用于敬称地位高或年长的人。
把死去的父亲称为“先考、先父”。
称已故的母亲为“先嫣、先慈”。
死去的有才能的人:先贤。
死去的帝王:先帝。
6、君对臣敬称:卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超**的人在圣表中敬称。 孔子为圣人,孟子以亚圣杜甫为诗圣。 此后,圣多用于帝王,如圣上、圣驾。
十.特殊称谓
1、百姓称谓:布衣、黎民、百姓、苍生、乌合。
2、伯(孟)仲叔季)兄弟世代中长幼排行的名次。
伯(孟)是老大,关系是老二,叔叔是老小,季是老小。
3、不同朋友关系之间的称谓:
贫贱之交:卑鄙、地位低下时交的朋友。
金兰之交:情谊相投,亲如兄弟朋友。
刎颈之交:生死与共、患难与共的朋友。
忘年会:世代不同、年龄不同的朋友。
竹马之交:从小长大的异性朋友。
布衣之交:以平民身份交往的朋友。
患难之交:遇到苦难时结成的朋友。
4、年龄称谓:
垂髫:三四岁,八九岁。
总角:八九岁十三四岁。
豆蔻:十三四岁,十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代叫做豆蔻年华。 )
弱冠: 20岁。
还有立: 30岁。
不惑: 40岁。
知天命:五十岁。
花甲:六十岁。
古稀: 70岁。
耕耋: 80岁,90岁。
期颐: 100岁。
十一.古代官职自由升降
1、转任:转任、转任,一般指晋升; 左迁是左迁的工作。
2、诋毁:降级和远程调解。
3、拜:授官。
4、授权:授职。
5、擢升(选拔、提拔)。
6、(除外)免职新职。
7、罢免、停职。
8、免:免官职。
9、退位:也用于退位、降职、剥夺王位继承权。
十二.地理部分
1、阴(山北水南阳)山南水北。
2、左:东为左:西为右。
3、河:黄河。 江:长江。
4、五岳:泰山(东)衡山)南)华山)西)恒山)北)嵩山)中)。
5、佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
6、六合:天、地、东、南、西、北六个方位。
7、八荒:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北8个方向。
8、中国古称:九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
9、重要城镇名称,古今对照。
苏州:姑苏;
成都:锦官城
南京:金陵、建筑业、建康、丹阳、江宁、白下、石城;
扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵;
北京:大部、燕京、神京;
开封:大梁,开封,东京;
镇江:京口;
杭州:临安、武林、钱塘。
10、中国部分城市的别称
昆明春城
苏州中国的威尼斯
重庆山城、雾城
拉萨荧光城
广州花城、羊城、五羊城
徐州彭城
11、长江三座火炉:重庆、武汉、南京。
十三.天文部分
1、北斗七星,又称北斗七星,北空呈斗形(勺形)排列的七颗明星、北极星、北空标志。
2、闰年是指旧历的年份为4或100 (元号的00除以100 ),可以被整除的年份为闰年。
3、二十四节气:(见字典节气歌) ) ) ) ) ) )。
4、传统节日。
上元,即元宵,正月十五。
寒食,清明前两三天。
重阳,九月初九。
端午五月五日是为了纪念屈原。
中秋节,八月十五日。
5、纪年法
(1)纪年法。
)2)皇帝,年号纪年法,庆历四年春。
(3)干支纪年法
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
(不包括10 ) 4、5、6、7、8、9 .0、1、2、3
地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
(除12 ) 4、5、6、7、8、9.10、11、0、1、2、3
计算方法:将公元年代除以10,余数为天干顺。
公元年代除以12,馀数为地支顺序。
例如,1919年,旧历年号,天干计算的情况下,1919年除以10,馀数为1,相对于表1较辛苦; 根据地支的计算,1919年除以12,馀数为3,表3为亥,则1919年是辛亥,所以辛亥革命发生在1919年。
6、纪月法(不一般,略)。
7、纪日法
初朔十五或十六(小月十五、大月十六)望。
8、纪律法
日出5-7; 饭时7-9; 角落里9-11; 白天11-13; 日期13-15; )昱时15-17; 日入17-19; 黄昏19-21; 人定21-23; 骑士23-1; 鸡鸣1-3; 平旦3-5。
参考资料:文学常识-百度百科
高中语文知识点大全
语文的学习是平时的积累,要想学语文,首先要多读多记。 它是一个引起量变的过程,其次要学会理解和感悟,用心品味中国语言文字。 这次给大家整理了高中语文的知识点,请大家参考。
高中语文知识点
1 .林教头风雪山神庙
注音
檐佑( b)耻(n (央涐( mi )酒肴)朱n (尴尬) gng(烦恼) xfn )仓庾(o (奢发( J(nan )挂掠)掠) di
古今异义
(1)很快就会明白。 古义:过了一会儿。 现在义:这个词消失了。
)2)只为将来着想。 古义:取。 今义:快了。
)3)不消耗。 古义:新闻。 今义(因使用或损伤而逐渐减少。
)4)总之他丧命了。 古义:结束,结束。 今义(果实和东西生长出来,成为最后的状态。
)5)这两个人没有尴尬就来了。 古义:鬼鬼祟祟的,不正经的。 今义:处境艰难,难以应对。
)6)这个差距就像天王堂一样。 古义:胜于泰山。 今义:是啊。
)7)我作恶了高太尉,惹了祸。 古义:惹怒; 制造。 今义(讨厌; 惹麻烦。
)8)但是,只要有衣服,就拿来家里浆洗。 古义:只要。 今义:改变连接词。
)9)没时间送汤送水来露营和树林冲着吃。 古义:总是; 给你。 今义:这句话已经消失了; 说着。 文化常识
施耐庵,中国元末明初作家。 据报道,施耐庵是《忠义水浒传》的作者。 明嘉靖19年( 1540 ),高儒《水浒传》载:《水浒》 100卷。 钱塘施耐庵之书。 罗贯中编次”
《忠义水浒传》也被称为《水浒传》和《小公务员之死》。 《变色龙》是明代长篇小说。 这是我国文学第一部描写农民起义全过程的长篇小说,不是根据个人的临时性作品,而是根据民间口头传说、艺人的讲解,由文人加工编纂而成。 全书前半部写着“官逼民反”,好汉林冲、鲁智深等人一个个“被逼上梁山”,宋江上山后,写了几场与反土豪、官军的战斗。 后半部记载宋江被招安,攻打辽,打方腊,结局悲剧。 它反映了农民起义发生发展的规律。
2 .套子里的人
注音
规则( ju )祈祷) qd(o )谗言( chn )煽动( s ) ngy ) ng ) ) ) )。
谗言( jqio周济( j)陶冶( toy)辖制( xi) ) ) )0)。
不好意思( nnkn )漆黑;
文化常识
契诃夫、俄罗斯小说家、戏剧家、19世纪晚期俄罗斯批判现实主义作家、短篇小说艺术家。 祖父是赎金农奴。 父亲开着一家杂货店,1876年破产,全家移居莫斯科。 但是契诃夫一个人留在塔甘罗格,作为家庭教师维持生活,继续上学。 879年进入莫斯科大学医学系。
1884年毕业后,在斯威尼戈罗德等地行医,广泛接触平民,了解生活,对他的文学创作产生了良好的影响。 1904年6月,契诃夫因肺炎病情加重,前往德国温泉疗养地黑森林的巴登比勒治疗,于7月15日去世。 他和法国的莫泊桑,美国的欧洲? 亨利与三大短篇小说大师齐名。 短篇小说有《装在套子里的人》 《齐谐》 0755-79000 0755-79000等。
3、边城
注音
蘸水罐时) bai )水( t )水( qi)水( chui )骚阗( tin )蚱(瀑布) Y角) y(睛
休息( q)眺望( tio )傩神) nu? (椰子) zngl)顺) cun顺)文化常识
沈从文( 1902-1988 ),湖南凤凰县人,汉族,但有部分苗族血统。 现代作家、历史文物研究者。 14岁时,他投身军队,流浪湘川黔交界地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后任教于西南联大,1931年—1933年任教于山东大学。 1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服装研究,1988年病逝于北京。
高中语文必备知识点
一.文字内容
1 .通假字
(1)北冥有鱼)通)溟)、海) )。
)2)豆知不如大知(通)智)、智) )。
(3)通过这大大小小的辩也来区别) )。
(4)旬五日后反之)通)又); “后退”,往返)
)5)并征一国(通(耐)、能) ) )。
( (6)六气之阀)通(变)、变) ) ) ) ) ) )。
2 .古今异义
)1)肚子还在
古义(饱食之形今义)副词表示事实与所说或预想的一致
)2)大家骑马
古义:一般人(今义)很多人,大家
)3)但是,还是没有树。
古义:这样现在义,但是改变连接词
(4)穷北
古义(毛,草木今义)头发
)5)小不如大
古义(长寿的今义)丰收年; 春节
3 .一词多义
( (1)即使阀了这个小的大瓣膜)也要区别) )。
以及六气之不辩(通(变)、变(变) ) ) ) ) ) )。
)2)知道的二虫知道什么)动词,知道)
小智慧不如大智慧(名词,智慧)
(3)名北冥有鱼,名鲱鱼(名词,名称) )。
圣人无名(名词,名声)
(4)屏息六月屏息者也(指名词、气息,此处指风) )。
生物之以息相吹也(名词,气
4 .词类活用
(1)把名词用作动词。 之后,乃今将图南(南飞) /西以其九万里为南)南飞) )。
)2)移动用法。 德合一君(满足……) /他是带来幸福的人)……(带来幸福的人) /以及征服一国的人)……让人信赖)
二.文言虚词
1 .其
)1)助词、的。 鹏之背,不知其千里/其翅似垂天之云( (助词,的) ) )。
)助词、主谓之间消除句子的独立性。 鹏之徙南冥也/生物气相吹也/而夫水之积也不厚
)3)代词,它。 而且,没有人会逃跑
)4)代词,他。 而且,虽然世界闻名,但不推荐任何人说“是宋荣子的事”,并不可悲。
)5)代词,这些。 二虫知道什么
) )动词,嘿嘿,嘿嘿。 西以九万里为南
2 .然后
)1)连词、表修饰。 怒飞/抡起者九万里/决起飞
)2)连词、表的转换。 而宋荣子还在笑/而且举世闻名,却不劝/彭祖至今特别听说过
)3)连接词,表并列。 若夫乘天地之正,御六气之辩
)4)连词、表记。 而且,只是被地球支配着
3 .那么
)1)连词,即。 海运转向南冥
)2)连接词,或。 时不我待
)3)连词,那么。 背上那艘大船也没力气
4 .当然
(1)讽刺,然也(代词,如) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。
)2)但是,未树也(代词,如、
( (3)未计数的天然也)形容词尾,……的样子) ) ) )。
5 .以
)1)介词、把。 五百岁为春
)2)介词、用。 生物吹气
)3)介词、理据。 怎么知道是这样
6 .然后
(1)连接词,且。 举世闻名不相劝
)2)副词、还。 他以邪恶待哉
)3)副词,接下来。 还有适南冥也
7 .在
(1)介词,相对于。 他在世上/他在世上
)2)介词,在。 水在其他堂上
8 .其馀
)1)用于选择问句的,或许……或者,是……还是……是正色邪? 那太远了,没有任何邪念
)2)代词,其。 名字叫鹏
)3)代词,它。 背上那艘大船也没力气
三.文言文句法
1 .判决书
(1)这个大大的辩也) )表示判断的语气) )。
)2) 0755-79000人,志怪者也()者……也()表示判断的语气)。
(3)穷发之北,有冥海者,天池也) (者……也)表示判断的语气)。
2 .省略句
( (1)飞艾之间)介词(省略于) ) ) )。
)2)且举世闻名(宋荣子)不劝(省略主语“宋荣子”)。
(3)大家都属于这一类(省略前置词) )。
)大家都骑着马,(大家)也不悲伤(省略主语的“大家”)。
3 .疑问句
( (西以其九万里为南)表示认为、疑问的语气) ) )。
( (奚知道这一点) ),(奚表示疑问的语气) )。
) )他(且奚),表示疑问的语气) )。
4 .倒装句
(1)莫之天阏之者(夭阳之,宾语前置) ) ) ) ) ) ) ) )。
) )他)及奚)、宾语前置) )。
( (奚知然)奚、宾语前置) )。
)四)向他堂上要水(向他堂上要水,介宾句后置) )。
)5)在蓬蒿之间飞行)在蓬蒿之间飞行,介宾句后置) )。
四.重点句子翻译
1、夫水之积不厚,背大舟也无力。 如果水在其他堂上,芥末就是舟。 置杯为胶,水浅舟大。
积水不深的话,漂浮大船也没有力量。 如果你往法庭低地浇水,小芥末草也可以当船用。 杯子放着就粘不上了。 水太浅了,船太大了。
2、背靠泰山,翅膀如天上降云,耍羊角而上者九万里,绝云,负蓝天
背上像一座大山,展开翅膀就像天边的云。 鹏鸟借助急速旋转的向上气流直冲九万里高空,腾起云层,背负蓝天。
3、若夫乘天地之正,御六气之辩,游无限者,彼恶待哉! 故曰、至人无己、神人无效、圣人无名。
对于遵循宇宙万物规律,把握“六气”变化,漫游无限国界,他靠的是什么! 因此,道德修养高的“至人”可以达到忘我的境界,完全超脱于精神世界的“神人”没有名声、没有事业,思想修养充实的“圣人”决不追求名誉地位。
高中语文知识点的整理
一.掌握以下重点词语
1、率:六国互相服丧,贿赂秦耶? (一切,一切() ) )。
2、以:不接受贿赂的人用贿赂来服丧( (因为) ) ) ) ) ) ) ) )。
3、盖子:盖子失去了强大的帮助,一个人做不完(因为) )
4、固:固不在战矣)。
5、举:举而给人(取) )
6、然则:然则诸侯之地有限(以上) ) ) ) )。
7、判)所以不战而强弱胜负已经判定了(确定、断定) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )
8、关于固(理固) (本来) ) ) )。
9、得:这句话得(就是这样) ) ) ) ) ) ) )9) ) ) )。
10、迁:终于五国迁灭(改变) )
11、与)不与嬴合作帮助五国
12、两者:五国服丧,齐也必然成为男性( (已经) ) )。
13、以、为、速:至丹以荆卿为速祸焉(用、为、招) )。
14、复:后秦打赵者复(两次) )。
15、洎,以:洎牧诛谗(且待; 因为)
16、诚)可以说智力危险。 战败而死。 诚是不得已的(真的)。
17、向使:向使三国各自热爱当地( (如果) ) ) ) ) ) ) )。
18、数、理:胜负之数、存亡之理、与秦相比时(天数、命运) ) ) ) ) ) )。
19、为(为)国若无人使用,则为积聚威势而掠夺哉(治、被) )。
20、刚、从:刚是天下之大,从六国破局的故事(如果,如果遵从的话) )。
二.通假字
1、曝光膏(曝光)。
2、暴秦的贪婪(鰤鱼,满足) ) )。
3、与秦相比时(通则,情况) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。
三.一词多义
1、非:
六国溃败、非兵不利、战差、弊不在赐秦() ) ) ) ) ) ) ) )。
实际上我觉得迷茫的不是遥远的地方,现在不是昨天(错误的)
才能不如中人,须有仲尼、墨翟之贤(
戍戍之士,非九国之师(不能) )。
2、或:
或六国互相服丧,贿赂秦耶(有人) ) )。
马千里者,尽一食或粟一石(有时) ) ) ) ) )。
一会儿以为死了( (有人) ) )。
则胜负之数、存亡之理、与秦相比、或不容易衡量时(
3、得:
秦在攻略以外,小在邑,大得城() ) ) ) ) ) ) ) ) )。
可以得到(正确的) ) ) ) ) ) ) )。
不得已(方法) ) )。
你为我而召,我得哥哥(必须,应该) ) ) )。
4、相:
与秦相比时(指对方) ) ) ) )。
狼不前进,坦然面对(指着对方) )。
王侯将相宁有乎(相国) )
5、大势所趋:
有这样的气势,为了增强秦人的威势而被抢劫( (势) ) ) ) ) ) )。
其势弱于秦(形势)
桂殿兰宫,即冈峦的姿势
四.词类活用
1、事:地事秦(以名工作,事奉)
2、义:不贿赂秦(名作,伸张正义) ) ) )。
3、事、礼:以事秦之心礼天下奇才(以名工作、事奉; 礼遇)
4、日、月:日削月割(名作状,一日天地; 一月之地)
5、但是)李牧联做这件事(动词动了,让他退了) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。
五.古今异义之词
1、其实(古义)他实际上。
本义)副词表示说的是实话。
2、祖父(古义)祖祖辈辈。
今义(爷爷。
3、关于:古义(结果,直至。
今义)说点别的。
4、智力(古义)智谋、力量。
今义)指人理解和解决问题的能力。
5、可(古义)可靠。
今义)表示可能、可能或可能。
6、故事(古义)往事,前例。
今义)指为了讲述而真实或虚构的事情。
六.句法
1、为了给别人)列举)省略句)
2、故燕虽然是小国,但后来去世了,也有斯用兵的效果(判决书) )。
3、赵味五战是秦(介宾结构后置) )。
4、秦人为积聚威势而掠夺(被动文) )。
七.难句翻译
1、六国互相服丧,贿赂秦耶?
六国互相毁灭,都向秦行贿了吗?
2、不受贿者以贿赂服丧。
没有收购秦国的国家,因为收购了秦国而灭亡。
3、奉之弥繁,侵之越急。
给他越多,侵犯他们就越严重。
4、_关于有道理的事。
六国终于灭亡了,按理说本应该如此。
5、数荆卿至丹,速招灾祸。
惹祸上身,直到燕太子丹用荆卿为计。
6、洎牧将以诬告处罚。
等到李牧被冤杀。
7、胜负之数、存亡之理
/那么胜负的存亡命运。
8、为积聚秦人威势而掠夺。
但被秦人积成已久的威势所胁迫。
9、为了国家,没有人为了积累威望而掠夺!
译文:治理国家的人不能被别人长期积累的威慑力所胁迫。
国语最快提高方法
一、学好课本知识
课本知识是语文的基础,打好基础才能更好的学习它。有不少学生认为只要上课时专心听讲,勤记笔记,课后认真完成作业,再加上自觉复习,就能使成绩提高。其实,这还不够。学习的最重要阶段是预习。
也就是说在老师上课之前,你先得自己学习一下课文,在预习中要尽量运用你已经获得的知识和方法去主动地解决自己能解决的问题,把不懂的问题记下来,在上课时跟老师、同学一起学习讨论。课本要反复阅读,直到把问题看的透彻了、明白了。
为了巩固知识,你最好在课下做一些练习,知识才会掌握的更牢固。这样不仅学习效果好,而且培养了自己的学习能力。
二、注意课外积累
知识就像海洋,课本里的知识只是海面上的一个浪花,是远远不能满足我们的需求的,所以适当的课外阅读是很有必要的。进入了紧张的学习阶段,我们不可能再有大量的课余时间进行阅读,因此,阅读时要有选择。我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志,从电视、广播、网络上获取信息,并有条理的做下笔记。
要关心社会生活,了解社会动态,使自己的思想要不断进步。这样不仅能使我们积累更多知识,更能丰富我们的生活。
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三、加强写作训练
我们学习语文的一个重要目的就是写作。提高写作能力要从点点滴滴做起。课外积累是写作的基础,要学会对 文章 的细读,精彩的篇章最好能背诵。如果腹内空空,是写不出好文章的。
除此之外,注意观察生活、感悟生活,坚持不懈的记 日记 ,有感而发的写 随笔 ,都是帮助我们写好 作文 的有效途径。写好的作文要反复修改,也可以请教老师、同学的意见,精益求精。希望你能树立正确的学习目的,掌握基本的 学习方法 ,从现在开始,长期坚持,以日积月累之功,收水到渠成之效。
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文言文常识如何积累
1. 怎么样可以准确快速的积累文言文知识
第一、喜爱文言,培养兴趣。
有些人抱怨我们今天不用文言文,干嘛去学“之乎者也”?此言差矣:首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成,流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富,我们不懂它,又如何领略中国文化的古典深厚,搏大精妙呢? 其次,现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。例如:缘木求鱼(盂子•粱惠王上)、远交近攻(《战国策,秦策三》)、因噎废食(《吕氏春秋•荡兵》)、平易近人(《史记•鲁周公世家》)……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文,更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次,文言文中蕴含丰富的生活哲理,既能陶冶我们的情操,又能指导我们如何为人处世:《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静,仔细分析;而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危,戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些,“学习的最好 *** ,乃对所学材料的举,”,只有从心底里喜欢上了文言文,才能学好它。
第二、学习文言文,最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识,只有积累了一定的文言知识,才可能顺利地阅读文言文。
1、重视预习,学会自学和断句
课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译,不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论,向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识,突出重点,突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的,我们要善于记忆、比较、归纳、整理,把“字词”学“活”。同时,古人写文章,没有标点符号,因此,如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句,要注意以下几点:首先,要准确把握文言文的基础知识,理解关键的词语,判断清楚词与词之间的关系。其次,要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法,委婉、避讳的行文习惯等。第三,掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四,根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五,还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语,表示疑问的词语。此外,还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
2、遵循“字不离句”的原则去理解、体会
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中,实词又可以分为五类:①单音词和双音词。文言文以单音词居多,现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词,意指老婆,而在文言文中则是两个单音词,是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感 *** 彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字,本义为开弓,引申义有五种之多:延长、伸长;拖、拉;引导、带领;拿、引用;后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括:名词活用作状语;名词活用作动词;形容词作名词;形容词活用为动词;使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。不管是实词还是虚词,其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的,积累文言字词不要死记硬背,而应结合“语境”去揣摩。
3、要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种:判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句,每种又有几种不同形式,记住形式,便于识记和理解。倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。
第三、语文教材强调文言文的朗读、背诵,其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识,理解文意,培养语言感悟能力。
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字,然后在此基础上感知课文,从整体上初步地把握课文结构。结合注释,根据上下文读两三遍,再连猜带蒙,对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句,以备在课堂上提交讨论。
在疏通文字这个问题上,我认为学生得首先积累一些文言字词。因为学习文言文就像学习外语一样,没有足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累非常重要。
2. 【对文言文学习积累的方法,50字】
一、学习文言文,最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识,只有积累了一定的文言 知识,才可能顺利地阅读文言文。
1.重视预习,学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译,不要坐等老师来讲解。 预习时注意找出疑难 字句提交课堂讨论, 向老师、同学请教。
对重点字词要进行归类认识,突出重点,突破难点。 有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的, 我们要善于记忆、比较、归纳、整理, “字 把 词”学“活” 。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会 不管是实词还是虚词,其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的,积累文言字 词不要死记硬背,而应结合“语境”去揣摩。 3.要牢牢记住主要文言句式 主要文言句式有五种:判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句,每种又有几种不同 形式,记住形式,便于识记和理解。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵,其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识, 理解文意,培养语言感悟能力。诵读可分四步进行: 1.借助注释,粗读课文 预习时完成粗读任务。
粗读的首要任务是疏通文字,然后在此基础上感知课文,从整体 上初步地把握课文结构。结合注释,根据上下文读两三遍,再连猜带蒙,对课文内容应该能 了解六七成了。
粗读中要画出疑难词句,以备在课堂上提交讨论。 2.质疑、解难、细读课文 通过课内细读,要能准确地正音、正形、断句,要解决粗读中遇到的疑难问题,要对文 章结构进行分析。
要增进对文章内容的理解。 3.深入领会,精读课文 精读时要力求读出语气、语调和节奏。
通过精读,更深入地感悟、理解作品,体会文章 的情感,把握文章的特色。 4.鉴赏评价,熟读课文 这一步主要靠课后同学们主动进行。
要熟读成诵,要强化文言字词的学习效果,深化对 课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
3. 师说的文言知识积累通假字古今异义词类活用一词多义
通假字师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”,教授 授之书而习其句读-读:通“逗” 或师焉,或不焉-不:通“否”一词多义(师) 古之学者必有师:名词,老师 巫医乐师百工之人:名词,作“专门技艺人”讲 吾师道也:动词,学习 师道之不传也久矣:动词,从师 吾从而师之:以……为师 则耻师:v.动词 拜师 (之) 择师而教之:代词,指代人 郯子之徒:指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些” 古之学者:结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的” 道之所存,师之所存也:放在主谓之间,取消句子独立性 句读之不知:结构助词,表示宾语前置 六艺经传,皆通习之:助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义 (其) 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾:人称代词,他 惑而不从师,其为惑也,终不解矣:指示代词,那些 古之圣人,其出人也远矣:人称代词,他们 夫庸知其年之先后生于吾乎:人称代词,他们的 圣人之所以为圣……其皆出于此乎:语气副词,表猜测,大概 今其智乃反不能及,其可怪也欤:语气副词,表感叹,多么 (惑) 师者,所以传道受业解惑也:名词,疑难问题 于其身也,则耻师焉,惑矣:形容词,糊涂 (道) 师者,所以传道受业解惑也:名词,道理 师道之不传也久矣:名词,风尚 余嘉其能行古道:名词,道路、途径 (乎) 其皆出于此乎?语气助词,表推测,吧 生乎吾前:介词,表时间,在 固先乎吾:介词,表比较,比 (于) 耻学于师:介词,表示处所、方向,从、向 其皆出于此乎?介词,表示处所、方向,从、在 于其身也:介词,表示对象,对,对于 师不必贤于弟子:介词,表示比较,比 不拘于时:介词,表示被动,受,被词类活用吾师道也:师,名词活用作动词,学习 吾从而师之:师—意动用法,以……为师 师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题 是故圣益圣,愚益愚:圣、愚 形容词作名词:圣人、愚人 小学而大遗-小、大-形容词作名词:小的方面、大的方面 位卑则足羞,官盛则近谀:卑、盛 形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人 吾未见其明也.明:形容词作名词,高明.古今异义古之学者必有师—学者— 古:求学的人 今:在学术上有所成就的人 小学而大遗—小学—-古:小的方面 今:小学生的学校 今之众人—众人—古:普通人 今:表示大众 师者,所以传道受业解惑也—所以—古:用来……的 今:表示因果关系的连词 吾从而师之—从而—-古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词 句读之不知—读—古:句子中间需要停顿的地方,读dòu 今:看着文字发出声音,读dú 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子—不必—古:不一定 今:用不着、不需要 圣人无常师—常—古:永久的;固定的 今:平常的 师道之不传也久矣—道—古:风气 今:道理 无贵无贱—无—古:不论;不分 今:没有特殊句式句读之不知-宾语前置 惑之不解-宾语前置 不拘于时-被动,介词结构后置 学于余-介词结构后置 耻学于师-介词结构后置 师者,所以传道受业解惑也-判断句 其可怪也欤-判断句 不必贤于弟子-介词结构后置 其为惑也,终不解矣-判断句 人非生而知之者-判断句 道之所存,师之所存也-判断句 非吾所谓传其道解其惑者也-判断句 则曰-省略句。
4. 高中语文古代文化常识要怎么积累
文化常识对应的大方向是传统文化的积累与掌握。2017版新课标中也多次提及“传统文化”“文化常识”,要求“了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累,汲取思想、情感和艺术的营养,培养健康高尚的审美情趣,丰富、深化对历史、社会和人生的认识。”
对应在考试中,主要就是文言文阅读的一道3分选择题。文化常识的记忆功夫应当在平时,不建议拿文化常识清单去背诵,当然这也是一种办法。个人在教学中提倡的是在文言文阅读练习中积累,每题4个,碰到即列入应当掌握的范围,同时,每个文化常识都是可以辐射其他知识点的,这方面强烈推荐王力先生的一本书——《古代文化常识》,学习空余翻看,权威准确,内容涵盖广,可以积累很多,了解一些传统文化的来历本身也很有趣。
5. 文言文怎么积累
1、反复诵读。宋代朱熹说:“读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。”古人是聪明的,幼童入学,老师并不多讲理论,而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心,文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说:“中国古诗古文是不能不背的。当时不懂或不全懂的,先背下再说。”郭沫若老先生也说,“儿时背下的书,像一个大冰山,入了肚子,随年龄增大,它会慢慢融化,一融化,可就是大财富了。”由此可见,学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵,然后就能达到“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的境界了。
2、字词积累。学习文言文就像学习外语一样,没有足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类:实词积累和虚词积累。相比较而言,实词又好记一些,而虚词是难点,因为文言虚词意义较抽象,使用频率高,用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词,我们可将其用法归纳为五种,就比较好记了。
①“溪深而鱼肥”,表示并列关系;
②“日出而林霏开”,表示承接关系;
③“杂然而前陈者”,表示修饰关系;
④“饮少辄醉,而年又最高”,表示递进关系。
⑤“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”,表示转折关系。
3、语法归纳。一篇文言文中,通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向,怎么办?我们不如用归纳法将它们分类总结,可画一简表,将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中,这样一目了然,记忆起来就很容易了。
6. 跪求中学文言文作为常识积累的文言文词语 文言文大虾进
【文言文常识类】:
山南水北谓之阳–“渭阳”指渭河的北岸;
伯仲叔季(表兄弟排行);
公侯伯子男(爵位的排序);
古代以右为尊;
阡陌:田间小路,南北为阡,东西为陌;
黄泉:地下的泉水;
广袤:面积大,东西为广,南北为袤;
五侯九伯:泛指天下诸侯;
太牢:祭祀用的牛羊;
平旦:天亮;
战争性质:征、伐–正义之战;侵、袭—非正义之战;克–战争艰苦;
【单个字义】
间:隔些时候;《陈涉世家》
旬:十天为一旬;
购:悬赏征求;
毙:倒下去;死亡;
涉:淌水过河;
疾:憎恨;—诸侯疾之,将致命于秦国。《左传.吕相绝秦》
贰:最早是“副”的意思–贰车九乘(指副车)《周礼.秋官.大行人》。后引申为“不专一、不一致”–法不贰后王(不一致)《荀子.王制》,又有“同时从属于两国”的意思–既而大叔命西鄙北鄙贰于己(贰于己:在从属于原来君主的同时又属于自己。)
羹:带汁的肉。不加调五味(五味:梅、盐-yan是盐、醯-xi就是醋、醢-hai是肉酱、菜)的叫大羹。上古祭祀时一般用“大羹”。
暂时这些。。。等会儿再来哈。。。
7. 如何帮助学生进行文言知识的积累
文言实词和虚词的意思,需要牢固记忆,这是学生怕学文言文的关键所在。
我采取多种方法,运用多种手段,。如制作小卡片,让学生小组竞赛,抽签比谁记得好,组内监督记,课堂测试等多种手段,帮助学生有效掌握课堂内容。
特别是在成语中寻找文言词的影子,既可牢记成语,也可巩固文言实词,如《口技》中,“不能名其一处也”中的“名”,是“说出”之意,而成语“莫名其妙”中的“名”也是同意。又如《生于忧患死于安乐》中“征于色,发于声,而后喻”中的“喻”是“明白、了解”的意思,而成语“家喻户晓、不言而喻”中的“喻”也都是这个意思。
多种活动的开展,不仅丰富了课堂内容,也增强了效果。既强化了知识的积累,也提高了学生参与的积极性。
以上就是关于朏文化常识的全部内容,如果你还有其他疑问,记得联系我们