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古代怎么表示年月日
1、古人表示日期的方式，一般除了用干支表示外，都是表示某月某日的方式。 日期的表示方法应该是“九月中九”、“十月中一”等“什么月初”，应该和今天的农历表达相同。
2、时间的表示方法是每昼夜24小时，以前是12小时。 当时西洋的机械表传入中国，人们把中西方的时间分别称为“大时”和“时”。
3、干支简称干支，来源于中国远古时代对天象的观测。 “甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”叫十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、戌、亥”叫十二支。
4、干支形成了古代纪年历。 十干和十二支依次匹配，构成六十个基本单位，两者按一定顺序相互配合，构成了干支纪元法。 生肖的发明标志着最原始的历法的出现，用于结合数字计算年份。
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古代人对时间的称呼是什么
古代时间称谓：
时： 23时至01时； 丑时： 01时至03时，寅时： 03时至05时； ( ( 05时至07时； 辰时： 07时至09时； 巳时： 09时至11时； 下午： 11时至13时； 凌晨13时至15时； 申时： 15时至17时酉时： 17时至19时； 戌时： 19时至21时； 亥时： 21点到23点。
一小时是半小时，一刻是十五分钟。 20点整是戌时； 20点30分是戌时。
展开资料： 1、12点辰制。 西周的时候用。 汉代定名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日间、日昴、晩时、日入、黄昏、人定。 另外，用十二支表示的话，半夜二十三点到一时为子，一时到三点为丑，三点到五点为寅，依次递减。 【子时】夜半，又名子夜，中夜：十二点辰的第一个时辰。
2、24小时制。 宋以后，将二十时辰的各时辰分为初、正两部分，这样，按子初、子正、丑初、丑正……的顺序，就是二十四时辰，与现在一天二十四小时的时间一致。
三十点辰制。 出现在先秦。 昼夜各五分钟。 据《隋书.天文志》记载，白天朝、禺、中、晟、夕，晚上甲、乙、丙、丁、戊(后记五更)。
也就是说，更点———古代更是夜戌时，亥时二更，子时三更，丑时四更，寅时五更。 一夜分五更，更太鼓报时，再各更分五点。
而且每小时相当于现在的2小时，也就是120分钟。 因此，每更里只占24分钟。
四、五点辰制。 名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴)晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县)悬)东、黄昏、定昧。 请参见《淮南子.天文训》。
5、百刻制。 也就是说，将昼夜分为均衡的百刻。 它的发生与漏刻的使用有关。 可能是从商代开始的。 汉时改为一百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，明末实行九十六刻制改革，清初被定为正式制度。
古时表示时间的词语
(一)古代时间量词的长度
昼夜~弹指~须臾~瞬间~刹那：据印度《僧只律》记载：“刹那为一念，二十念为一瞬间，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗予，二十罗予为一须，一日一夜为三十须。” 据此推算，一天一夜24小时有480万个“刹那”、24万个“瞬间”、1.2万个“弹指”、30个“须”。 一“昼夜”为1440分钟，一“须”为48分钟，一“弹指”为7.2秒，一“瞬间”为0.36秒。 我们经常使用的一“刹那”应该是0.018秒。
以前一柱香的时间也就是1分钟左右，现在指的是约15分钟。
“一杯茶”是指喝一杯茶的时间。 一开始端上来后，慢慢品尝，喝完。 实际上，这是一杯茶冷却到0.010-310.19左右所需要的时间。 夏天需要15分钟，冬天用不了10分钟。
“一袋烟”是古代人们自己用竹竿或树根制成的烟管，抽烟时，从腰间取出烟管，用手从放烟的布口袋里取出香烟，拧到前面放烟丝的小洞里[用食指和大拇指捏住
“一点辰”是两个小时。
小时以下的测量单位是“时刻”，一个时刻定为八刻，时刻等于现在的十五分钟。
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中国古代的时间表？
古人将一天分为12个小时，每个时间等于现在的两个小时。 据说根据动物在十二支出没的时期来命名各时刻。 分别为子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。
在中国古代，用“铜壶滴滴漏”的方法计算时间，把一昼夜分为十二点辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应今天的二十四小时。 半夜十一点至一点为子，一点至三点为丑，三点至五点为寅，其余依此类推。
古代的某个时刻相当于今天的两个小时。 所以，钟表刚传入中国时，有人把某个时刻称为“大时”，把新时刻的某个时刻称为“时间”。 此后，随着钟表的普及，“大时”一词也消失了，但“时”至今仍在使用。
数据扩展
子时——睡觉保护阳气
半夜十一点到凌晨一点叫孩子。 这时是一天中太极生命钟的阴极。 根据阴阳消长规律，此时阴气最重，阴为主眠。 根据这个阴阳消长的规律，最好是处于熟睡的状态。
丑时——肝经造血时间
丑陋的时候是凌晨1点到凌晨3点，是肝脏值班。 肝经主要是生发的，这时的阳气比胆经值班时大了一些。 要解毒肝脏，造血，就在这个时期进行，所以不能半夜喝醉酒精。 不要沉迷于游戏。 这个时候，人体必须休息，肝脏还得工作。 患有肝病的人经常熬夜。 因为半夜肝脏造血和解毒，如果不给人喘息的机会，就容易自然发病。
寅时——号脉的最好时机
晚上3点到晚上5点是什么时候？ 这个时候叫平旦。 因为这时天气开始趋于平衡，阴阳开始趋于平衡。 这个时候肺部值班。 这时，天刚亮，这时，中医号脉最准的时候，可以看到脉搏是否僵硬，40岁以上的人就要考虑是否得了高血压，二三十岁的人如果脉搏很紧，工作压力太大，焦虑症紧而硬的脉叫弦脉，如果是弦脉的话，就必须考虑有没有高血脂症和动脉硬化。
卯时——空腹喝水，排出毒素
卯的时候是大肠值班的时候，是早上5点到7点。 12小时养生的要点之一是起床后喝一杯水。 有便秘的人，这样做有助于减轻便秘。 大肠从这个时候开始变得很健康，大肠开始活动的话，再加上水的帮助，大便就会出来，有助于解毒。 中医认为，“肺和大肠是表里如一的”。 寅的时候肺部很结实，卯的时候可以正常大便。
辰时——早餐必须营养均衡
到了辰的时候，胃经值班了。 这个时候是7点到9点，7点吃早饭，因为这个时候是胃经值班，所以胃这个时候最容易接受食物。
巳时——工作学习的第一个黄金时间
下一个上午9点到11点是巳的时候，这个时候是脾经值班的时候。 脾经是主消化，这个时候，必须吸收营养。 这个时候是大脑最活跃的时候，是人一天中最黄金的时间，是老人锻炼身体的最好时候，是上班族最有效率的时候，也是上学的人最有效率的时候。 所以你要吃早饭，保证脾经有足够的营养吸收。 这样，大脑就能应对日常驾驶。
午睡——午睡养气
上午11点到下午1点值班。 这个时候，大家要小心。 值班的时候必须吃午饭和午睡。 根据太极阴阳气化的规律，这个时候最阳光。 据《黄帝内经》记载，阴是主内，主睡阳是主外，主醒。 中午是阳光最旺的时期，吃完午饭稍微休息一下继续工作的话，这个时期也很有效率。
凌晨——保护血管多喝水
中午过去后，从下午1点到下午3点，变成了凌晨点。 这个时候小肠正在值班。 小肠经几乎吸收了食物的营养，都被送到血液里，血液里满满的，就像上下班时的街车一样，非常拥挤。 这个时候应该喝一杯水。 茶也可以。 这是为了稀释你的血液。 人体此时血液营养高、粘稠，可以起到稀释血液、保护血管的作用。
申时——工作学习的第二个黄金时间
快到申报的时候了。 下午3点到下午5点之间，这是第二个黄金时间。 这时小肠经把午饭的营养都送到了大脑里。 大脑这个时候很好。 必须把工作做好。提高效率。
酉时——肾病预防最佳时期
那么酉日，也就是傍晚5点到傍晚7点，这个时候是肾经值班，应该再喝一杯水。 这个水非常重要，能帮我排毒。 另外，清洗肾和膀胱，不能尿路结石。 既不能是膀胱癌，也不能是肾炎。
戌时——工作学习的第三个黄金时间
其次，到戌的时候，也就是晚上七点到九点，这个时候是心包经值班。 心包值班的时候，心情平静了下来。 这个时候是一天中第三个黄金阶段，这个时间可以学习，可以去散步锻炼身体。 但是，心包经值班快结束的时候，可能是散步回来后，为了保持血管畅通，应该还需要再喝一杯淡茶或水。
亥时——打算休息
接下来就是亥时了。 亥的时间是晚上9点到11点。 那个时候休息一下，准备睡觉，夫妻融洽是最好的时间。 十点半一定要上床。 这样，12点辰养生就全部介绍完了。 它的规律是通过经络和脏腑，以及阴阳气化来养生。
来源：百度百科-时辰
古代表示时间的词语有哪些？
岁1年.《涵盖1岁罪犯死者2焉》( 《捕蛇者说》 ) )。
是去年。 “是年纪。 谢庄在运营团体。 ( 《冯婉贞》 ) )。
新年过后，即使有想说的话，也没有人能进去。 ( 《邹忌讽齐王纳谏》 ) )。
经年。 “经年累月，必是良辰好景假人。 ”(柳永《雨霖铃》
迩年近年来.“迩年狱讼，情稍重”(《狱中杂记》)
未满周岁.“未满周岁，精疲力尽薄产(() ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )
不满几岁。 “不满几岁，田百顷”( 《促织》 )
初阳岁农历冬至以后立春以前。 “往时初阳岁，谢家来贵门”( 《孔雀东南飞》 ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。
明年第二年，“明年再攻击赵”( 《廉颇蔺相如列传》 ) )。
明年越到明年，“越到明年，政通人和，百废万兴”( 《岳阳楼记》 ) )。
积年何年.《所住官辄积年不迁》( 《张衡传》 ) )。
(逐年)“逐年，已用九女。 ( ( 《李寄》 ) ) )。
晚年。 (《烈士暮年，壮心无尽》( 《龟虽寿》 ) )。
岁末一年结束的时候。(“岁末犁接近空房子”( 《野老歌》 ) ) ) ) ) ) )。
期一月一月.“期月而诣莫生.”( 《柳敬亭传》 ) )“期”读j)。
住了几个月，几个月过去了。 “住了几个月，漠然无所事事。 ( 《狱中杂记》 ) )。
间月隔月“骨微伤，病间月”( 《狱中杂记》 ) 10天。 一个月分为上、中、下三旬，每10天。 “时令还是第.”) 《记王忠肃公翱事》 )。
(旬、日十天左右)“攻下辄止，速者功在漏刻，太晚不到旬日。 ( 《阎典史传》 ) )。
十多天。 “十多天，杖至百。 ( 《促织》 ) )。
兼旬二十天。 (“加倍，伤害皮肤，兼旬愈”( 《狱中杂记》 ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。
(一天一昼夜)“一天之中，一宫之间，且气候不齐。 ”( 《阿房宫赋》 )中午，中午。 “日夜盼望将军的到来，怎么能违抗呢？ ”) 《鸿门宴》 )每天，每天。 “如今，诸学生向太学学习，县令日少奉陪。 ”
没有多少日子。 “吾村死无一日！ " ( 《送东阳马生序》 )
日子过得不久。 (“道德的归来也有一天”( 《冯婉贞》 ) ) )。
即日，《项王即日与沛公留饮》( 《答李翊书》 ) )。
第二天、第二天“第二天在资政殿学习土行”( 《鸿门宴》 ) )。
翅膀通向第二天。 明天，第二天。 “翅膀日进屠宰，宰杀见其小，怒发冲冠。 ( 《〈指南录〉后序》 ) )。
丈夫明天，第二天。 “沛公旦从百余骑来见项王。 ( 《促织》 ) )。
有一天，他说：“他的日子，驴叫，老虎就大发雷霆。”( 《鸿门宴》 )。
日后.“寻求更好的女性，日后再发送”( 《黔之驴》 ) )。
异日的将来之日.“想以树艺渡过难关，且为异日做准备”( 《西门豹治邺》 ) )。
来日之日。 “前途如海，来到日本很久了。 ( ( 《甘薯疏序》 ) ) ) ) )。
连日来，“数州之犬，皆苍黄吠，狂暴行走者累”( 《少年中国说》 ) )。
旦天天.“岂若吾乡邻旦有是哉”( 《答韦中立论师道书》 ) )。
很久以前。(“以前尝试”( 《捕蛇者说》 ) )。
旧历月初一.《诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖御容明伦堂.》( 《出师表》 )旧历月十五.《犹记周公之拘，丁卯三月之望.》( 《阎典史传》 )。
望日农历十五日。 (“初婚三四个月，适合冬天的望日前后”( 《五人墓碑记》 ) ) ) ) )。
希望农历每月十六日。 “以十八天为最盛。 " ( 《与妻书》 )。
阴历每月的最后一天.“戊申晦、五鼓、子颍坐日观亭等日出”( 《观潮》 )旦朝.“旦辞爷娘去.”) 《登泰山记》
夙朝。 “受命以来，夙夜忧叹。 ( 《木兰诗》 ) )。
黎明。 (《夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙》( 《出师表》 ) )。
黎明，天亮。(“鸣鸡外欲曙”( 《卖炭翁》 ) ) ) ) ) ) ) )。
质明刚亮的时候。
平明天亮的时候。(“后五天平明，和我来这里。”( 《孔雀东南飞》 ) ) )。
天亮的时候。 “一大早就摸出谁家的女人，牵着手流下长长的眼泪。 ( ( 《〈指南录〉后序》 ) ) ) ) ) ) )。
东曦已经坐上车坐上日神出来，指向太阳从东方升起的时候。 一大早，“东曦坐在车上，僵硬而担心。 ”(白天，“我天开始的时候人会去附近，但是白天会去很远的地方。 ( ( 《史记？留侯世家》 ) ) )。
正午.“一日正午，谍报敌人骑行”( 《采桑女》 ) )。
亭午. (“从非亭午夜，看不到曦月.”( 《两小儿辩日》 ) ) )。
黄昏； 日落时分.“黄昏时住在黄河边.”( 《冯婉贞》 )
(日暮傍晚)“日暮，被打死的人不计百十人。 " ( 《三峡》 )。
黄昏黄昏。 “每黄昏按一次管键。 ( 《木兰诗》 ) )。
黄昏的太阳快下山了。 “黄昏之日，取艾蒿下葬。 ( 《冯婉贞》 ) )。
熬夜。
天刚黑的时候。(“天亮了，目不转睛”( 《狱中杂记》 ) )。
莫夜，莫通暮。 (“直到莫夜月明，一个人迈进和坐小船，直到峭壁下”( 《促织》 ) ) ) )。
夜.“日夜跑马，等待掌权者之门”(明？ 宗臣： 《孔雀东南飞》 )
即夕当夜。(《即夕行步如常》( 《促织》 ) ) )。
夜宵。 “现在酒宵醒在哪里？ ”(柳永《石钟山记》 )
夜深了，“夜深听风和雨，铁马冰川入梦”(陆游《报刘一丈书》 ) )。
中半夜。(“中半夜听鸡鸣”( 《狱中杂记》 ) )。
后半夜。 “方夜，生者与死者相踵而睡，不可避免。 ( 《雨霖铃》 ) )。
晚上是半夜。 “非亭半夜起； 曦月. " 《十一月四日风雨大作》
朝夕昼夜.《闻操往荆州，朝夜兼道》( 《祖逖》 )。
元旦的时间很短. "吾攻赵，且生活且下. " ( 《狱中杂记》 )。
从前，“从前想救皇帝也救不了，现在想救老师也救不了”( 《三峡》 )。
、昔.《昔初阳岁，谢家来贵门》( 《赤壁之战》 )。
从前.“立乎今日以指域昔”( 《信陵君窃符救赵》 ) )。
畴昔.“看着故乡的旗鼓，觉得生于畴日”( 《谭嗣同》 ) )。
曩昔(《曩与吾祖居者，今其室十无一焉》( 《孔雀东南飞》 ) )。
曩者以前是《曩者坝上，棘门军，若儿戏耳》( 《少年中国说》 )。
向前.“不受为身而死，今为妻妾服务”( 《与陈伯之书》 )。
向时以前，“向时云里诸峰，逐渐变得明显”( 《捕蛇者说》 ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。
现在. (“现在六十岁了”( 《周亚夫军细柳》 ) )。
现在的人现在说：“现在的人在项庄拔剑跳舞。 其意常为沛公也。 ( 《鱼我所欲也》 ) )。
今兹今.“实荆今兹见.”( 《游黄山记》 ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。
方今. (“方今之时，臣以神遇不目视”. ( 《捕蛇者说》 ) )。
现在. (《杜郎俊奖，现在算起来，重得惊人》(姜夔《鸿门宴》 ) )。
当代.“三顾臣在草庐之中，咨问臣事在世”( 《察变》 ) )。
现在就. (“现在茶的果实被撤去了.”( 《庖丁解牛》 ) )。
登即.“登即许和，即可结婚”( 《扬州慢》 ) )。
即使马上.“包两片，也请叫胡屠户来，交给他.”( 《出师表》 ) )。
旋咄，咄嗟.“有奇字素者，旋刻之”( 《林黛玉进贾府》 ) )。
突然，马上.“突然刻舟.”( 《孔雀东南飞》 )。
时间就是这个时候。“时间，魏使宗室客满”( 《范进中举》 )。
那时，那时，“那时，巫行看见小家女好者，云是河伯女。 ( 《活板》 ) )。
到那时为止. "到那时，西门豹将前往会之河. " ( 《刻舟求剑》 )。
有时.“有时，余力尚可入”( 《信陵君窃符救赵》 ) )。
自尔以来.“尔来二十有一年也”( 《西门豹治邺》 ) )。
尔时那时.“尔时鲁莽从事，没有得到那个女人”( 《西门豹治邺》 ) )。
刚才，《与府君书相称，有迎接汝的一天》( 《游褒禅山记》 ) )。
始. (《燕赵之君，始有远略》( 《出师表》 ) )。
始.“始而惣焉，久而安焉”( 《李寄》 ) ) )。
最初，才刚刚开始。 “第一场战斗”( 《孔雀东南飞》 ) )。
不久.“巨是凡人，偏居远郡，行于人”( 《六国论》 ) )。
很久以前
时间.《天下苦秦久矣.》( 《原君》 )。
长期以来，“之”一直是语言的助词。 “好长一段时间，像是闭眼，无暇。 ( ( 《赤壁之战》 ) ) ) ) ) ) )。
过了很久，“感觉我这句话很久了，但随着促弦急转直下。 ( ( 《赤壁之战》 ) ) ) )。
俄罗斯不久。(“俄罗斯有来自波浪间的武夫”( 《陈涉世家》 ) )。
不久.“俄罗斯和1000万人呼喊”( 《狼》 ) )。
过了一会儿.“一会儿风决定云的墨色”( 《琵琶行》 )。
不久，“同时醒来，大声呼喊”( 《柳毅传》 ) ) )。
不久，“夕阳已经在山上，人影散乱”( 《口技》 )。
不久，“寻找未果、病终”( 《茅屋为秋风所破歌》 ) )。
过了一会儿，“过了一会儿，还没有头发，太子来晚了，”( 《口技》 ) )。
一瞬间.“狼也很狡猾，但一瞬间就死了”( 《醉翁亭记》 ) )。
过了一会儿，“过一会儿，你回来，和毅吃饭”( 《桃花源记》 )。
过了一会儿，过了一会儿，“过了一会儿，倚着柱子弹剑。 ”( 《荆轲刺秦王》 )过了一会儿，“过了一会儿，但在屏障里抚摸了一下尺，发现座无虚席，很寂寞。 ”) 《狼》 )。
过了一会儿。
“少的时候，一匹狼去。”( 《柳毅传》 ) )。
请过一会儿。 “稍微把纸扔进窗帘里就出来了。 ( 《冯谖客孟尝君》 ) )。
吃一会儿饭的时间。 过了一会儿，窗帘动了，纸掉了。 " ( 《口技》 )
一会儿，一会儿。 “我整天都在想，但总比一会儿学习好”( 《狼》 ) )。
() ) 000000000000
有一段时间. (《扁鹊见蔡桓公，间立.》( 《促织》 ) )。
有一段时间了。 “有工夫，平公又问祁黄羊说”( 《促织》 ) ((间读jin ) )。
过了一会儿，“没什么，宰是卓异闻”( 《劝学》 ) )。
过了一会儿，“什么都没有，往上走，就又成不了人了”( 《促织》 )。
时间过去了一会儿。 “时间过去了，路上没有人。 狼很贪婪。 ( 《扁鹊见蔡桓公》 ) )。
一口气，“用草点火，瞬间就能完成”( 《去私》 ) )。
瞬息万变。 “在生命的基础上，捆绑外出。 极其荒谬。 ( ( 《促织》 ) () ) ) ) ) )。
过了一会儿，“过了一会儿，敌兵果断地炮击了。 ( 《周亚夫军细柳》 ) )。
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