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可爱的中国思维导图怎么画

可爱中国思维导图画法很简单，如下。

先把自己的想法和想法整理成图，然后画出关于中国领土和人口的指导图。 这张指导图包含了地理位置、优缺点、领土面积大、行政规划、人口、民族等内容。

大致轮廓

1 .在“纸上”粗略画出中国地图的轮廓。 2 .用可爱的曲线绘制“中心图片”。 3 .凸显可爱一定要用各种各样的“颜色”来描绘。 4 .在中国地图轮廓旁拓展思维导图轮廓。 5 .在上面加上各种“名字”和你的“主题”。 6 .不要有意识地烦恼自己的水平

其实思维导图并不像想象的那么难，只是笔和纸的事。 让的思维导图成为自己真正的技能运用到工作生活的学习中吧。

七年级上册 历史第一单元（中华文明的起源） 思维导图

本单元主要讲述我国境内原始居民的生活地域、生产和生活状况以及原始的民主政治，涉及的历史遗迹、神话传说较多。 教材以原始居民的生活年代、地域分布以及生产、生活状况为线索进行阐述。

该单元的教学重点如下：

北京人、山顶洞人的生产状况和生活状况，河姆渡和半坡原始居民的农耕生产状况和华夏文明的起源。 教学的难点是让学生初步认识神话传说与历史事实的联系。

教师说话的时候，

首先，分析讲授本单元的线索，即原始人类的生产状况和生活状况，使学生从整体上掌握知识。

其次，要采取直观教学、启发式教学、讨论性教学等多种教学方式，使学生在轻松愉快的教学氛围中感悟知识。提高能力。

再次，要充分发挥学生的主观能动性、创造性，培养学生分析问题和解决问题的能力。

这个单元一共有三课和活动课，每节课一节，一共有四节。

第一课祖国境内远古居民

【教育目标】

一、知识和技能

祖国境内远古居民——元谋人的发现与距今年代，北京人的发现、地点与距今年代

北京人用的是石器、天然火和北京人的群居生活：山顶洞人距今年代、发现地点、山顶洞人的石器、磨制技术和人工取火； 山顶洞人过着氏族的生活。

通过学习这门课，初步培养学生理解、认识历史领域内各种知识范围的能力，以及观察、想象和比较的能力。 通过这门课的学习、阅读，可以接触到各种有关历史的知识，包括考古知识、神话传说、古史资料、历史地图、文物插图等，开阔学生的视野，激发学生的兴趣，重视历史课的学习。

2、过程和方法

上课时，教师要围绕“北京人、山顶洞人的生产、生活状况”主线讲课，然后引导学生分析比较“山顶洞人比北京人进步的程度如何”。 加深学生对教材内容的理解。

三、情感、态度和价值观

(1)我国是人类发源地之一，是当今世界上发现古代人类遗迹最多的国家。 我国的历史可追溯到一百七十万年前，从而激发青少年的爱国主义感情，培养珍惜人类文化遗产的意识。

)2)认识劳动创造世界和人本身的真理，培养学生热爱劳动的思想感情。

【教育的重点难点】

1、重点：北京人和山顶洞人的生产和生活状况。

2、难点：认识劳动在人类发生过程中的作用。

【时间表】

1会话

【教交互设计】

(一)创设剧本，引入新课程

导游词展示远古人类的头部模型。 问：这是什么时候的人类头部模型？ 那时，我国有哪些远古时代的人们？ 他们的生产和生活状况怎么样？ 请阅读第1课“祖国内的远古居民”。

导语2播放关于远古人类社会生活的课件，并提出问题。 这个片段反映了我国远古人类的什么样的生产和生活状况？ 他们什么时候生活？ 请大家预习课文。

导游语三个人从哪里来？ 现在有两种说法。 一个是人是上帝创造的，就像西方的“上帝造人的说法”一样，我国的女人漩涡造就了人。 二是人类是从类人猿进化而来的。 你同意哪个意见？ 上完这门课，也许能找到答案。

(二)合作交流、解读探索

1 .我国第一批人类

)1)我国第一个人类是谁？ 他们什么时候生活？ 在哪里？ (学生根据教科书回答)

)2)那么，他们的生产和生活状况如何呢？ (学生阅读、讨论、交流、教师总结) )。

考古研究成果表明，在主谋曾经生活过的地方发现了粗糙的石器，发现了大量的炭屑和两块小燃烧的骨头，这表明主谋知道制造工具、使用火。 能制造工具是人和动物的根本区别。

【历史体验】以下，请在我的说明中想象古猿是如何成为人的。 请学生们闭上眼睛。

“大约两三百万年前，由于宇宙星球的变化，地球内部的岩浆发生了剧变，引起了地壳的异常变动。 一部分大海隆起，一部分陆地下沉，火山喷射，风雪交加。 片片森林毁灭，一群动物四处逃窜……此后，地球又经历了冰川横行的时期，来自两极的冰流排山倒海，冲向赤道，淹没了大片森林和陆地，但在行驶中遇到重重阻力，最终到达亚热带地区自然界的变化改变了古猿的生存环境。 ”

猴子是生活在森林里的动物。 一些地区的森林没有遭受这场“自然灾害”，生活在这里的古猿继续沿着猿的方向缓慢前进，发展成现代猿类。 失去森林的猴子们不得不从树上来到地上过着流浪生活。 在艰难的生活中，一些南方古猿死了。 活着的南方古猿为了适应新的环境，学会了用前肢采集和捕获动物，学会了用前肢折断树枝和用石头作为武器保护自己不受野兽的侵害。 因此，要求使用后肢支撑身体和行走。 于是，出现了前肢和后肢的分工。 这种分工导致了前肢的进一步释放和后肢的直立行走。 直立行走和手脚分工又引起了整个身体结构的改变。 肉食促进了大脑的发育。 在长期的发展过程中，逐渐要求大脑产生初级意识，表达出想随所见随所行的愿望。 经过简单的调用，经过手势表达的长期发展，逐渐发出清晰的音节，产生于由一定音节和一定内容组合而成的语言。 语言在劳动时与劳动一起出现、成熟，成为从猿到人的根本变化的推动力。 经过漫长的过程，这些古猿在劳动中进化成了人类。

【注意】讲解中，请放慢速度，加深声调，丰富感情，表达结束后让学生睁开眼睛。

)3)那么，如何理解人和动物的根本区别在于是否制作工具？ (学生思考、讨论、交流、教师总结)

制造工具本身是一种创造性的劳动，只有人类才能制造工具，使用工具改造自然。 再聪明的动物也只能利用工具，必须接受长期的训练。 所以制造工具是人类区别于动物的根本标志。

想想看(动物园里的黑猩猩也能用竹竿或木棍掉树上的果实。 这是否表明人与动物的根本区别已经消失？

【点击】有的动物利用现成的工具获取食物，是生存的需要，是动物的本能。 另外，动物只能简单地利用现有的工具，不能对工具进行加工改进，也不能制作简单粗糙的工具。 只有人才能根据实际需要，制造、利用工具，改造自然。 因此，人与动物之间的根本区别并没有消失。

2 .北京人

) 1929年，在北京西南周口店的一个山洞里，一位年轻的考古学家裴文的老师惊讶地发现了远古人类头骨的完整化石，震惊了世界。 从此，“北京人”享誉世界。 那么，“北京人”什么时候生活？ 长得什么样？ 请看头像的模型。

[展示古猿头像，北京人头部复原像模型]

[师问]北京人和古猿相比，脸上有什么特点？ (学生观察、比较、讨论、教师总结)。

北京人额头低而平，后倾，眉脊高，吻部向前伸展，额头没有明显下降。 生活在距今约七十万至二十万年前的北京人，虽然留下了猴子的特征，但北京人手脚分工明确，他们不像猴子那样爬行，而是用脚行走，用手制造和使用工具，从事生产劳动。

)2)那么，北京人能制造什么样的道具呢？ 他们怎么生活？ 请结合投影阅读教材的内容。

)投影) 〗 《北京人用火追逐野兽》图

[师问]从照片中可以看出，北京人用的是什么生产工具？

[生答]石头、木棍、火把。

[师问]从照片中可以看出，北京人过着怎样的生活呢？

群居生活。

)3)北京人为什么要过群居生活呢？ (学生读书、思考、讨论，教师总结) )。

北京人使用的工具极其简陋，生存环境极其恶劣，常常受到来自大自然的各种威胁。 在这个危险的环境中，光靠个人力量是生活不下去的，所以他们必须成群结队地在一起。 这取决于当时的生产情况。 北京人的这种群居生活，形成了早期的原始社会。

)4)北京人已经可以玩火了。 他们用火做什么？ 有什么意义？ (学生根据教材回答)

北京人用的是天然火，他们是怎么保存火种的呢？

【提示】雷电点燃森林； 人骨和兽骨中含有大量的磷，能在高温炎热的天气下自燃； 这些自然现象都为北京提供了天然的火种。 有了火种，北京人就可以使用天然火，而且学会了保存火种。 他们用干燥易燃的花草和树叶轻轻地覆盖火种，让他们冒着轻烟。 这是一项技术工作，需要有经验的老人负责。 使用火时，请用力煽动，使火种再次燃烧。 有了火，北京人的生活一天比一天好了。

【体验构想】想象一下北京人的一天是怎么生活的。

【学生答案示例】天亮后，北京人开始成群结队地外出。 有些人去打猎，有些人去采集。 天黑时，寻找狩猎等食物的人们回到洞里，把采集的野果分给大家。 把几个壮年男子打的动物剥皮，切下肉，放在洞口的火堆上烧烤。 成熟后，根据每个人的具体情况进行分类。 人们填饱肚子后，火首先进入睡眠。 洞口的火堆整晚都灭不了，远处的野兽不敢问津。

北京人的衣服

一种是腰系植物枝叶，这种衣服虽然耐寒，但能起到一些作用，也容易得到。

二是将狩猎后的动物剥皮晒干，稍加加工后制成衣服。 在食物方面，一般靠采集，二靠狩猎。 住在天然的洞穴里。

【点击】想象必须符合当时的历史条件，符合当时的生产力水平和人们的生活习惯。

(1)我国是世界上发现古代人类遗址最多的国家，除了元谋、北京人外，祖国境内的原始人类活动遗址还分布较多，山顶洞人就是其中之一。 那么山顶洞人什么时候生活？ 在哪里？ 你要怎么碰？ (学生读书回答)

(2) [投影] 《山顶洞人的生活》

[比一比]山顶洞人的生活比北京人的生活有什么进步？

[提示]从生产工具来看，山顶洞人已经掌握了打磨和钻孔技术； 可以人工生火。 从劳动对象来看，山顶洞的人不仅能采集、狩猎，还能捕鱼，劳动对象的范围扩大了。 从活动范围来看，山顶洞的人可以到很远的地方和其他原始人交换生活用品，活动范围扩大了。 从生活上看，山顶洞的人已经用骨针缝制衣服，爱美，死后要埋葬。

)3)山顶洞的人们是如何组织起来生活的呢？ (学生阅读、讨论、交流、教师总结)。

山顶洞人生活的集团是由血缘关系联系在一起的氏族。 也就是说，集体所有成员之间有血缘关系，互为亲属。 就这样，有血缘关系的人生活在一起，构成了氏族。 一个氏族有几十个人，由共同的祖先繁殖。 他们住在一起，使用公共工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱之分。

[想想看]氏族成员为什么要共同劳动，共同分配食物？

[点拨]山顶洞人的生产工具极其简陋，光靠一个人的力量很难得到食物，所以他们必须共同劳动，得到的食物必然共同分配。 在分配过程中，谁也不能占多数。 否则，有人会饿死，削弱整个氏族的力量，有氏族灭亡的危险。 这样，在氏族生活中，氏族成员之间就没有贫富贵贱之分。

[议一]共同劳动、共同分配食物、不分贫富贵贱的氏族生活，不是人类的理想生活吗？

[提示]另一方面，由于生产力水平极低，氏族成员的生存往往受到威胁，例如饥饿、寒冷、疾病、野兽、自然灾害等，人均寿命非常短； 另一方面。 氏族和氏族之间经常为了争夺食物而发生血腥的战争，一旦失败，所有氏族成员就会被杀害或吃掉。 因此，没有贫富和身份差别的氏族生活，不是人类理想的社会。 人类理想的社会应该是共产主义社会。

(四)应用和巩固移徙提高

[例1] (学习案例2 )学习“北京人”时，有人说北京其实不是“人”而是“猴子”。 请说明理由，是否同意这个看法。

[解析]本题围绕“北京人”是“猿”还是“人”展开命题，本质是考察人与动物的根本区别。 根据所学的知识，北京人在身材特征上还保留了猴子的特征，但北京人不仅制作和使用石器。 而且也可以使用天然火。 这是动物做不到的。 因此，北京人应该属于“人”，而不是“猴子”。

[回答]我不同意这个看法。 从头部看，北京人保留了猴子的特征，但上肢的发育与现代人基本相同。 特别是北京人可以通过打击、敲打、碰撞等方法制作和使用石器。 制造工具是人和动物的根本区别，是其他任何动物都望尘莫及的。 另外，北京人也可以使用天然火，提高在具有适应自然环境能力的同时，促进了自己体质的发展。 所以，北京人不是“猴子”，而是“人”。

[意见]崭新的设计。 主要考察学生对人与动物本质差异知识点的理解，以及对北京人体质特征和生活状况的认知程度。

[例2] )学案例3 )火对人类的发展起了很大的作用。 正如恩格斯所说：“摩擦生火首次使人支配自然力，最终将人和动物界分开。 ’人类在火的使用上经历了怎样的过程？ 火的使用对人类社会的发展起了什么作用？

[解析]本题引用恩格斯的名言，主要考察火的使用所经历的过程及其作用。 所学知识表明，人类使用火经历了从使用天然火到人工取火的过程； 火的使用不仅促进了人体质的发展，扩大了活动的范围，还可以用火制造工具，改造自然。提高人类适应自然的能力。

[答案](1)从使用天然火到人工取火。

)2)用火烤食物，照明御寒，用火驱赶野兽，制作工具。 火的使用提高提高了人适应自然的能力，促进了体质的发展，扩大了活动的范围。 因此，火的使用是人类历史发展的里程碑，对人类的文明发展发挥了重要作用。

[意见]这个问题以与人们的实际生活密切相关的“火的使用”为中心来确立命题，主要是调查学生的归纳和概括能力。 这个问题包括两个问题。 第一个问题是调查人类使用火的过程，第二个问题是调查火的使用对人类发展的作用，层次清晰、明确。

)5)总结反思，拓展扩张

这门课的内容总结，教师可以用表格或其他方法进行总结，便于学生整体掌握知识，并作为学习资料保存。

远古人类从现在开始体质特征、生产活动、观念、社会组织

主谋用约170万年制造工具，使用火

北京人保留了约70万~20万年猴子的特征，制作了石器，制作了采集、狩猎等原始的人群

山顶洞的人们大约在18000年就和现代人一样开始学习磨细、打孔技术，从事采集、捕捞等活动认识爱美氏族

[放大阅读]

如何理解劳动创造者自身的科学论断

这个论断可以结合从古猿到先民社会的变化来理解。 发现古猿在当时他们的生活劳动中慢慢进化，可以逐渐站起来，直立行走。 释放上肢，提供了上肢向手进化的前提，又是在长时间的生活劳动后，双手进化完成。 双手的进化在提高提高劳作的效率方面发挥了重要作用。 双手的不断劳作促进了人脑的进化和发展，而后双手的不断劳作，人脑的发展水平不断，提高，前人的智力不断，提高，劳动促进了人脑的发展，人脑的发展

在这里，人和动物最本质的区别还在于能否使用和制造工具。 所以，“劳动创造了人本身”的论断既是人类发展结果的准确界定，也是人类发展进程的经典写照。

[点引导]“劳动创造了人本身”是恩格斯关于人类起源的经典论断，明确指出劳动在古代猿思考人的转变过程中起了决定性的作用。 纵观人类的发展历史，脱离了劳动。 人类社会的发展和进步无从谈起。 因此，青少年作为社会主义事业的建设者和接班人，应当从小热爱劳动，树立为社会服务的意识，努力成为祖国建设合格的人才。

【资料链接】

链接人类的起源

欧洲曾经被认为是人类的发源地。 随着亚非许多人类化石的发现，人类摇篮欧洲学说终于逐渐淡出舞台。

达尔文在1871年出版的一本特刊中大胆推测非洲是人类的摇篮。 到目前为止，在1863年，人类被声称起源于南亚。 不久，1890年在印度尼西亚发现了头盖骨，证实了“爪哇直立猿人”对人类起源南亚学说的震动。 1927年，中国发现“北京人”化石，使中亚起源学说更风靡一时。

然而，从那时起，在南非，在东非，20多处地方发现了最早阶段的人类化石。 特别是1974年，在东非大裂谷的埃塞俄比亚，发现了保存着40%遗骸的“露西少女”猿人骨骼。 距今300多万年。 加上在非洲发现的大量早期人类化石，构成了相当完整的进化体系。 于是，全世界人类“走出非洲”的学说一时兴起。

但是，最支持“逃离非洲”学说的遗传学基因测序理论也受到广泛质疑。 正如中国科学院古脊椎与古人类研究所研究员金昌柱所说：“在人类体内，基因序列达到30亿，目前的测序，只需提取并分析其中的单个片段，概率仅为亿分之一。” 另一方面，在中国，距今300万年至500万年的猿人化石被发现，约200万年前的龙骨坡能人被发现，170万年前的元谋被发现，距今约80万年前的陕西蓝田人被发现，郧县人等距今数十万年前的直立人被发现

迄今为止，科学界一直徘徊在人类起源和进化之谜的前面。 现在，人们不由得回顾了70多年前一些有远见的科学家的忠告：

“亚洲作为人类进化的巨大舞台工作过，可能是最古老的人类工业巨大扩散的中心。 要弄清楚人类起源这样复杂的问题，离开亚洲几乎是无法想象的。 ”

“中国在1965年发现了主谋，是在当时的时代背景下。 在相当长的一段时间内，国门关闭，国际专家源源不断地涌入非洲，导致了非洲的许多考古发现。 元谋人的研究，不能再孤军奋战了！ ”

事实上，近年来，在亚洲，特别是中国，研究人员发起了“追赶非洲”行动，他们的许多发现在年代上接近被认为是非洲世界第一个人类化石和旧石器时代。 “我们有理由相信，随着亚洲更多新材料的发现和更深入的研究，一幅符合本来面目的关于人类起源和进化的画卷将展现在人们面前。 ( ( 《解放日报》作者：摘自陈玟) () ) ) ) ) ) ) ) ) )。

链家长江流域是“中国人”的发源地

中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、龙骨坡巫山古人类研究所所长黄万波研究员，根据现有考古发现和研究成果，长江流域龙骨坡巫山猿人是最早的古人类，湖北建始猿人距今近200万年，其次依次为蓝田猿人、元谋人、约80万年前的郫县猿人、南京猿人、县猿人等

黄万波在接受记者采访时表示，近年来的一系列考古发现表明，中华古文明源于长江流域，长江流域的大三峡是中华民族的摇篮。 他说，根据现有考古发现和研究成果，龙骨坡巫山猿人是最早的古人类，湖北建始猿人距今近200万年，然后依次是蓝田猿人、元谋人、约80万年前的湖北邕县猿人、南京猿人、县猿人等。

黄万波是著名古脊椎动物和古人类研究专家，发现204万年前重庆巫山龙骨坡直立人、115万-70万年前陕西蓝田直立人、30万年前安徽和县直立人、10万-2万年前重庆奉节基佬、陕西长武基佬、广西麒麟山基佬、重庆巫山河梁基佬等人类化石《自然》刊刊登龙骨坡考古发现研究成果后，《科学》刊对此发表评论称，“龙骨坡的新发现改变了人类的进化历史”。 此前，国外学术界普遍认为，人类来到亚洲的历史只有几十万年。

重庆市巫山县庙镇龙骨坡古人类遗址发现于1984年，出土人类化石包括门牙和下颌骨。 与人类化石一起发现的有巨猿等120种脊椎动物化石，其中哺乳动物116种，新发现25种。 埋藏化石岩层为砂质粘土夹角砾，地质时代为早更新世早期，距今约200万年。 坡丘遗址出土了许多石制品，考古学家研究发现，这些石制品制作粗糙、简单，代表了200万年前混沌初期的石器技术，称之为“龙骨坡文化”。

底层文化的诞生，证明了中华大地200万年前就已经有人类的足迹，将中国的史前文明推向了近100万年前。

他认为蓝田猿人的故乡应该在南方，因为气候变化逐渐向北移动。 从长江流域的一系列考古发现，可以看出起源和传承的进展。 因此，“中国人”的发源地必须是长江流域的大三峡。

黄万波从地质演化的角度阐述了他的观点。 随着青藏高原的上升，长江流域的大三峡形成了森林河流环境和随之而来的立体气候，适宜200万年来的人类繁衍。 坡的考古发现表明，当时这里是许多动物的避难所，动物的大量繁殖，客观上为人类繁殖提供了食物，特别是大脑发育所需的动物蛋白质。

七年级上册 历史第一单元（中华文明的起源） 思维导图

本单元主要讲述我国境内原始居民的生活地域、生产和生活状况以及原始的民主政治，涉及的历史遗迹、神话传说较多。 教材以原始居民的生活年代、地域分布以及生产、生活状况为线索进行阐述。

该单元的教学重点如下：

北京人、山顶洞人的生产状况和生活状况，河姆渡和半坡原始居民的农耕生产状况和华夏文明的起源。 教学的难点是让学生初步认识神话传说与历史事实的联系。

教师说话的时候，

首先，分析讲授本单元的线索，即原始人类的生产状况和生活状况，使学生从整体上掌握知识。

其次，要采取直观教学、启发式教学、讨论性教学等多种教学方式，使学生在轻松愉快的教学氛围中感悟知识。提高能力。

再次，要充分发挥学生的主观能动性、创造性，培养学生分析问题和解决问题的能力。

这个单元一共有三课和活动课，每节课一节，一共有四节。

第一课祖国境内远古居民

【教育目标】

一、知识和技能

祖国境内远古居民——元谋人的发现与距今年代，北京人的发现、地点与距今年代

北京人用的是石器、天然火和北京人的群居生活：山顶洞人距今年代、发现地点、山顶洞人的石器、磨制技术和人工取火； 山顶洞人过着氏族的生活。

通过学习这门课，初步培养学生理解、认识历史领域内各种知识范围的能力，以及观察、想象和比较的能力。 通过这门课的学习、阅读，可以接触到各种有关历史的知识，包括考古知识、神话传说、古史资料、历史地图、文物插图等，开阔学生的视野，激发学生的兴趣，重视历史课的学习。

2、过程和方法

上课时，教师要围绕“北京人、山顶洞人的生产、生活状况”主线讲课，然后引导学生分析比较“山顶洞人比北京人进步的程度如何”。 加深学生对教材内容的理解。

三、情感、态度和价值观

(1)我国是人类发源地之一，是当今世界上发现古代人类遗迹最多的国家。 我国的历史可追溯到一百七十万年前，从而激发青少年的爱国主义感情，培养珍惜人类文化遗产的意识。

)2)认识劳动创造世界和人本身的真理，培养学生热爱劳动的思想感情。

【教育的重点难点】

1、重点：北京人和山顶洞人的生产和生活状况。

2、难点：认识劳动在人类发生过程中的作用。

【时间表】

1会话

【教交互设计】

(一)创设剧本，引入新课程

导游词展示远古人类的头部模型。 问：这是什么时候的人类头部模型？ 那时，我国有哪些远古时代的人们？ 他们的生产和生活状况怎么样？ 请阅读第1课“祖国内的远古居民”。

导语2播放关于远古人类社会生活的课件，并提出问题。 这个片段反映了我国远古人类的什么样的生产和生活状况？ 他们什么时候生活？ 请大家预习课文。

导游语三个人从哪里来？ 现在有两种说法。 一个是人是上帝创造的，就像西方的“上帝造人的说法”一样，我国的女人漩涡造就了人。 二是人类是从类人猿进化而来的。 你同意哪个意见？ 上完这门课，也许能找到答案。

(二)合作交流、解读探索

1 .我国第一批人类

)1)我国第一个人类是谁？ 他们什么时候生活？ 在哪里？ (学生根据教科书回答)

)2)那么，他们的生产和生活状况如何呢？ (学生阅读、讨论、交流、教师总结) )。

考古研究成果表明，在主谋曾经生活过的地方发现了粗糙的石器，发现了大量的炭屑和两块小燃烧的骨头，这表明主谋知道制造工具、使用火。 能制造工具是人和动物的根本区别。

【历史体验】以下，请在我的说明中想象古猿是如何成为人的。 请学生们闭上眼睛。

“大约两三百万年前，由于宇宙星球的变化，地球内部的岩浆发生了剧变，引起了地壳的异常变动。 一部分大海隆起，一部分陆地下沉，火山喷射，风雪交加。 片片森林毁灭，一群动物四处逃窜……此后，地球又经历了冰川横行的时期，来自两极的冰流排山倒海，冲向赤道，淹没了大片森林和陆地，但在行驶中遇到重重阻力，最终到达亚热带地区自然界的变化改变了古猿的生存环境。 ”

猴子是生活在森林里的动物。 一些地区的森林没有遭受这场“自然灾害”，生活在这里的古猿继续沿着猿的方向缓慢前进，发展成现代猿类。 失去森林的猴子们不得不从树上来到地上过着流浪生活。 在艰难的生活中，一些南方古猿死了。 活着的南方古猿为了适应新的环境，学会了用前肢采集和捕获动物，学会了用前肢折断树枝和用石头作为武器保护自己不受野兽的侵害。 因此，要求使用后肢支撑身体和行走。 于是，出现了前肢和后肢的分工。 这种分工导致了前肢的进一步释放和后肢的直立行走。 直立行走和手脚分工又引起了整个身体结构的改变。 肉食促进了大脑的发育。 在长期的发展过程中，逐渐要求大脑产生初级意识，表达出想随所见随所行的愿望。 经过简单的调用，经过手势表达的长期发展，逐渐发出清晰的音节，产生于由一定音节和一定内容组合而成的语言。 语言在劳动时与劳动一起出现、成熟，成为从猿到人的根本变化的推动力。 经过漫长的过程，这些古猿在劳动中进化成了人类。

【注意】讲解中，请放慢速度，加深声调，丰富感情，表达结束后让学生睁开眼睛。

)3)那么，如何理解人和动物的根本区别在于是否制作工具？ (学生思考、讨论、交流、教师总结)

制造工具本身是一种创造性的劳动，只有人类才能制造工具，使用工具改造自然。 再聪明的动物也只能利用工具，必须接受长期的训练。 所以制造工具是人类区别于动物的根本标志。

想想看(动物园里的黑猩猩也能用竹竿或木棍掉树上的果实。 这是否表明人与动物的根本区别已经消失？

【点击】有的动物利用现成的工具获取食物，是生存的需要，是动物的本能。 另外，动物只能简单地利用现有的工具，不能对工具进行加工改进，也不能制作简单粗糙的工具。 只有人才能根据实际需要，制造、利用工具，改造自然。 因此，人与动物之间的根本区别并没有消失。

2 .北京人

) 1929年，在北京西南周口店的一个山洞里，一位年轻的考古学家裴文的老师惊讶地发现了远古人类头骨的完整化石，震惊了世界。 从此，“北京人”享誉世界。 那么，“北京人”什么时候生活？ 长得什么样？ 请看头像的模型。

[展示古猿头像，北京人头部复原像模型]

[师问]北京人和古猿相比，脸上有什么特点？ (学生观察、比较、讨论、教师总结)。

北京人额头低扁，后倾，眉脊高突出，吻部向前伸展，无明显额头。 生活在距今约七十万至二十万年前的北京人，虽然留下了猴子的特征，但北京人手脚分工明确，他们不像猴子那样爬行，而是用脚行走，用手制造和使用工具，从事生产劳动。

)2)那么，北京人能制造什么样的道具呢？ 他们怎么生活？ 请结合投影阅读教材的内容。

)投影) 〗 《北京人用火追逐野兽》图

[师问]从照片中可以看出，北京人用的是什么生产工具？

[生答]石头、木棍、火把。

[师问]从照片中可以看出，北京人过着怎样的生活呢？

群居生活。

)3)北京人为什么要过群居生活呢？ (学生读书、思考、讨论，教师总结) )。

北京人使用的工具极其简陋，生存环境极其恶劣，常常受到来自大自然的各种威胁。 在这个危险的环境中，光靠个人力量是生活不下去的，所以他们必须成群结队地在一起。 这取决于当时的生产情况。 北京人的这种群居生活，形成了早期的原始社会。

)4)北京人已经可以玩火了。 他们用火做什么？ 有什么意义？ (学生根据教材回答)

北京人用的是天然火，他们是怎么保存火种的呢？

【提示】雷电点燃森林； 人骨和兽骨中含有大量的磷，能在高温炎热的天气下自燃； 这些自然现象都为北京提供了天然的火种。 有了火种，北京人就可以使用天然火，而且学会了保存火种。 他们用干燥易燃的花草和树叶轻轻地覆盖火种，让他们冒着轻烟。 这是一项技术工作，需要有经验的老人负责。 使用火时，请用力煽动，使火种再次燃烧。 有了火，北京人的生活一天比一天好了。

【体验构想】想象一下北京人的一天是怎么生活的。

【学生答案示例】天亮后，北京人开始成群结队地外出。 有些人去打猎，有些人去采集。 天黑时，寻找狩猎等食物的人们回到洞里，把采集的野果分给大家。 把几个壮年男子打的动物剥皮，切下肉，放在洞口的火堆上烧烤。 成熟后，根据每个人的具体情况进行分类。 人们填饱肚子后，火首先进入睡眠。 洞口的火堆整晚都灭不了，远处的野兽不敢问津。

北京人的衣服

一种是腰系植物枝叶，这种衣服虽然耐寒，但能起到一些作用，也容易得到。

二是将狩猎后的动物剥皮晒干，稍加加工后制成衣服。 在食物方面，一般靠采集，二靠狩猎。 住在天然的洞穴里。

【点击】想象必须符合当时的历史条件，符合当时的生产力水平和人们的生活习惯。

(1)我国是世界上发现古代人类遗址最多的国家，除了元谋、北京人外，祖国境内的原始人类活动遗址还分布较多，山顶洞人就是其中之一。 那么山顶洞人什么时候生活？ 在哪里？ 你要怎么碰？ (学生读书回答)

(2) [投影] 《山顶洞人的生活》

[比一比]山顶洞人的生活比北京人的生活有什么进步？

[提示]从生产工具来看，山顶洞人已经掌握了打磨和钻孔技术； 可以人工生火。 从劳动对象来看，山顶洞的人不仅能采集、狩猎，还能捕鱼，劳动对象的范围扩大了。 从活动范围来看，山顶洞的人可以到很远的地方和其他原始人交换生活用品，活动范围扩大了。 从生活上看，山顶洞的人已经用骨针缝制衣服，爱美，死后要埋葬。

)3)山顶洞的人们是如何组织起来生活的呢？ (学生阅读、讨论、交流、教师总结)。

山顶洞人生活的集团是由血缘关系联系在一起的氏族。 也就是说，集体所有成员之间有血缘关系，互为亲属。 就这样，有血缘关系的人生活在一起，构成了氏族。 一个氏族有几十个人，由共同的祖先繁殖。 他们住在一起，使用公共工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱之分。

[想想看]氏族成员为什么要共同劳动，共同分配食物？

[点拨]山顶洞人的生产工具极其简陋，光靠一个人的力量很难得到食物，所以他们必须共同劳动，得到的食物必然共同分配。 在分配过程中，谁也不能占多数。 否则，有人会饿死，削弱整个氏族的力量，有氏族灭亡的危险。 这样，在氏族生活中，氏族成员之间就没有贫富贵贱之分。

[议一]共同劳动、共同分配食物、不分贫富贵贱的氏族生活，不是人类的理想生活吗？

[提示]另一方面，由于生产力水平极低，氏族成员的生存往往受到威胁，例如饥饿、寒冷、疾病、野兽、自然灾害等，人均寿命非常短； 另一方面。 氏族和氏族之间经常为了争夺食物而发生血腥的战争，一旦失败，所有氏族成员就会被杀害或吃掉。 因此，没有贫富和身份差别的氏族生活，不是人类理想的社会。 人类理想的社会应该是共产主义社会。

(四)应用和巩固移徙提高

[例1] (学习案例2 )学习“北京人”时，有人说北京其实不是“人”而是“猴子”。 请说明理由，是否同意这个看法。

[解析]本题围绕“北京人”是“猿”还是“人”展开命题，本质是考察人与动物的根本区别。 根据所学的知识，北京人在身材特征上还保留了猴子的特征，但北京人不仅制作和使用石器。 而且也可以使用天然火。 这是动物做不到的。 因此，北京人应该属于“人”，而不是“猴子”。

[回答]我不同意这个看法。 从头部看，北京人保留了猴子的特征，但上肢的发育与现代人基本相同。 特别是北京人可以通过打击、敲打、碰撞等方法制作和使用石器。 制造工具是人和动物的根本区别，是其他任何动物都望尘莫及的。 另外，北京人也可以使用天然火，提高在具有适应自然环境能力的同时，促进了自己体质的发展。 所以，北京人不是“猴子”，而是“人”。

本题设计新颖，主要考察学生对人与动物本质差异知识点的理解，以及对北京人体质特征和生活状况的认知程度。

[例2] )学案例3 )火对人类的发展起了很大的作用。 正如恩格斯所说：“摩擦生火首次使人支配自然力，最终将人和动物界分开。 ’人类在火的使用上经历了怎样的过程？ 火的使用对人类社会的发展起了什么作用？

[解析]本题引用恩格斯的名言，主要考察火的使用所经历的过程及其作用。 所学知识表明，人类使用火经历了从使用天然火到人工取火的过程； 火的使用不仅促进了人体质的发展，扩大了活动的范围，还可以用火制造工具，改造自然。提高人类适应自然的能力。

[答案](1)从使用天然火到人工取火。

)2)用火烤食物，照明御寒，用火驱赶野兽，制作工具。 火的使用提高提高了人适应自然的能力，促进了体质的发展，扩大了活动的范围。 因此，火的使用是人类历史发展的里程碑，对人类的文明发展发挥了重要作用。

[意见]这个问题以与人们的实际生活密切相关的“火的使用”为中心来确立命题，主要是调查学生的归纳和概括能力。 这个问题包括两个问题。 第一个问题是调查人类使用火的过程，第二个问题是调查火的使用对人类发展的作用，层次清晰、明确。

)5)总结反思，拓展扩张

这门课的内容总结，教师可以用表格或其他方法进行总结，便于学生整体掌握知识，并作为学习资料保存。

远古人类从现在开始体质特征、生产活动、观念、社会组织

主谋用约170万年制造工具，使用火

北京人保留了约70万~20万年猴子的特征，制作了石器，制作了采集、狩猎等原始的人群

山顶洞的人们大约在18000年就和现代人一样开始学习磨细、打孔技术，从事采集、捕捞等活动认识爱美氏族

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如何理解劳动创造者自身的科学论断

这个论断可以结合从古猿到先民社会的变化来理解。 发现古猿在当时他们的生活劳动中慢慢进化，可以逐渐站起来，直立行走。 释放上肢，提供了上肢向手进化的前提，又是在长时间的生活劳动后，双手进化完成。 双手的进化在提高提高劳作的效率方面发挥了重要作用。 双手的不断劳作促进了人脑的进化和发展，而后双手的不断劳作，人脑的发展水平不断，提高，前人的智力不断，提高，劳动促进了人脑的发展，人脑的发展

在这里，人和动物最本质的区别还在于能否使用和制造工具。 所以，“劳动创造了人本身”的论断既是人类发展结果的准确界定，也是人类发展进程的经典写照。

[点引导]“劳动创造了人本身”是恩格斯关于人类起源的经典论断，明确指出劳动在古代猿思考人的转变过程中起了决定性的作用。 纵观人类的发展历史，脱离了劳动。 人类社会的发展和进步无从谈起。 因此，青少年作为社会主义事业的建设者和接班人，应当从小热爱劳动，树立为社会服务的意识，努力成为祖国建设合格的人才。

【资料链接】

链接人类的起源

欧洲曾经被认为是人类的发源地。 随着亚非许多人类化石的发现，人类摇篮欧洲学说终于逐渐淡出舞台。

达尔文在1871年出版的一本特刊中大胆推测非洲是人类的摇篮。 到目前为止，在1863年，人类被声称起源于南亚。 不久，1890年在印度尼西亚发现了头盖骨，证实了“爪哇直立猿人”对人类起源南亚学说的震动。 1927年，中国发现“北京人”化石，使中亚起源学说更风靡一时。

然而，从那时起，在南非，在东非，20多处地方发现了最早阶段的人类化石。 特别是1974年，在东非大裂谷的埃塞俄比亚，发现了保存着40%遗骸的“露西少女”猿人骨骼。 距今300多万年。 加上在非洲发现的大量早期人类化石，构成了相当完整的进化体系。 于是，全世界人类“走出非洲”的学说一时兴起。

但是，最支持“逃离非洲”学说的遗传学基因测序理论也受到广泛质疑。 正如中国科学院古脊椎与古人类研究所研究员金昌柱所说：“在人类体内，基因序列达到30亿，目前的测序，只需提取并分析其中的单个片段，概率仅为亿分之一。” 另一方面，在中国，距今300万年至500万年的猿人化石被发现，约200万年前的龙骨坡能人被发现，170万年前的元谋被发现，距今约80万年前的陕西蓝田人被发现，郧县人等距今数十万年前的直立人被发现

迄今为止，科学界一直徘徊在人类起源和进化之谜的前面。 现在，人们不由得回顾了70多年前一些有远见的科学家的忠告：

“亚洲作为人类进化的巨大舞台工作过，可能是最古老的人类工业巨大扩散的中心。 要弄清楚人类起源这样复杂的问题，离开亚洲几乎是无法想象的。 ”

“中国在1965年发现了主谋，是在当时的时代背景下。 在相当长的一段时间内，国门关闭，国际专家源源不断地涌入非洲，导致了非洲的许多考古发现。 元谋人的研究，不能再孤军奋战了！ ”

事实上，近年来，在亚洲，特别是中国，研究人员发起了“追赶非洲”行动，他们的许多发现在年代上接近被认为是非洲世界第一个人类化石和旧石器时代。 “我们有理由相信，随着亚洲更多新材料的发现和更深入的研究，一幅符合本来面目的关于人类起源和进化的画卷将展现在人们面前。 ( ( 《解放日报》作者：摘自陈玟) () ) ) ) ) ) ) ) ) )。

链家长江流域是“中国人”的发源地

中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、龙骨坡巫山古人类研究所所长黄万波研究员，根据现有考古发现和研究成果，长江流域龙骨坡巫山猿人是最早的古人类，湖北建始猿人距今近200万年，其次依次为蓝田猿人、元谋人、约80万年前的郫县猿人、南京猿人、县猿人等

黄万波在接受记者采访时表示，近年来的一系列考古发现表明，中华古文明源于长江流域，长江流域的大三峡是中华民族的摇篮。 他说，根据现有考古发现和研究成果，龙骨坡巫山猿人是最早的古人类，湖北建始猿人距今近200万年，然后依次是蓝田猿人、元谋人、约80万年前的湖北邕县猿人、南京猿人、县猿人等。

黄万波是著名古脊椎动物和古人类研究专家，发现204万年前重庆巫山龙骨坡直立人、115万-70万年前陕西蓝田直立人、30万年前安徽和县直立人、10万-2万年前重庆奉节基佬、陕西长武基佬、广西麒麟山基佬、重庆巫山河梁基佬等人类化石《自然》刊刊登龙骨坡考古发现研究成果后，《科学》刊对此发表评论称，“龙骨坡的新发现改变了人类的进化历史”。 此前，国外学术界普遍认为，人类来到亚洲的历史只有几十万年。

重庆市巫山县庙镇龙骨坡古人类遗址发现于1984年，出土人类化石包括门牙和下颌骨。 与人类化石一起发现的有巨猿等120种脊椎动物化石，其中哺乳动物116种，新发现25种。 埋藏化石岩层为砂质粘土夹角砾，地质时代为早更新世早期，距今约200万年。 坡丘遗址出土了许多石制品，考古学家研究发现，这些石制品制作粗糙、简单，代表了200万年前混沌初期的石器技术，称之为“龙骨坡文化”。

底层文化的诞生，证明了中华大地200万年前就已经有人类的足迹，将中国的史前文明推向了近100万年前。

他认为蓝田猿人的故乡应该在南方，因为气候变化逐渐向北移动。 从长江流域的一系列考古发现，可以看出起源和传承的进展。 因此，“中国人”的发源地必须是长江流域的大三峡。

黄万波从地质演化的角度阐述了他的观点。 随着青藏高原的上升，长江流域的大三峡形成了森林河流环境和随之而来的立体气候，适宜200万年来的人类繁衍。 坡的考古发现表明，当时这里是许多动物的避难所，动物的大量繁殖，客观上为人类繁殖提供了食物，特别是大脑发育所需的动物蛋白质。

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